2125-) İmâm-ı Mâlik der ki: Bu malla ilgili hükümlere mahsustur. Hadlerde nikâhta boşamada âzât olmakta hırsızlıkta ve iftirada tek şahid ve yeminle hükmedilemez. Bir kişi «azat olmak da mal sayılır» dese hata yapmış olur Hüküm onun dediği gibi değildir. Şayet hüküm onun dediği gibi olsa köle efendisinin kendisini azat ettiğine şahid getirir ve yemin eder. Köle herhangi bir malın kendisine ait olduğuna bir şahid getirir ve şahidiyle birlikte hür gibi yemin eder ve o malın sahibi olur.