2405-) Yahya b. Saîd-den: Saîd b. Müseyyeb-i işittim. Şöyle diyordu: Ömer b. Hattab Mina-ya çıktı. Kumluk bir yere devesini ıhtırdı. Sonra kumdan bir yığın yaptı. Abasını üzerine yayarak yattı. Daha sonra ellerini göğe kaldırıp şöyle dua etti: «Ey Allah-ım! Yaşlandım kuvvetten düştüm ülkem (İslâm hududları) genişledi. Eksik fazla haksızlık yapıp kusur işlemeden ruhumu al» dedi. Devlet başkanı olan Hazret-i Ömer-in nasıl bir idari mesuliyet hissi taşıdığını bu hadisede açık olarak görüyoruz. Medine-ye geldiğinde insanlara şöyle hitabetti: insanlar! Sizlere sünnetler ve farzlar bildirildi. Dosdoğru islam yoluna bırakıldınız. Ancak insanları doğru yoldan sağa sola saptırırsanız (orasına karışmam).» Sonra elinin birini diğerine vurarak şöyle devam etti: «Kalkıp da Allah-ın kitabında recm hükmünü bulamıyoruz diye (tilaveti mensuh olan) recm âyetini inkâr ederek helak olmaktan sakınınız. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) recm etti. Resûlüllah; Mâiz-e Gâmidiyye kabilesinden bir kadına Yahudi erkekle yahudi kadına recm cezası vermiştir. de recmettik. Eğer insanlar: -Ömer Allah-ın kitabında ziyade yaptı- demeseydi: -Evli erkekle evli kadın zina ederlerse onları muhakkak recmediniz- âyetini (Kur-an-a) yazardım. Çünkü biz bunu (Resûlüllah zamanında) okuduk. Mâlik der ki: Said b. Müseyyeb: «Zilhicce ayı çıkmadan Hazret-i Ömer şehid edildi» Hazret-i Ömer (radıyallahü anh)-ın Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) zamanında okuduk dediği kısmın tilaveti neshedilmiş yani Kur-an-da lafzının bulunması Allah tarafından kaldırılmış ama hükmü sabit bırakılmıştır. Daha önce de ifade ettiğimiz gibi recm cezası sünnetle Peygamber Efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem)-in söz ve tatbikatıyla sabittir. demiştir. Mâlik der ki: «(Tilaveti mensuh olan recm âyetinde geçen) eş-Şeyh ve eş-Şeyha kelimeleri evli erkek ve evli kadını demektir. Şeybanî 693.