2477-) Enes b. Malik (radıyallahü anh)-den: Ebû Ubeyde b. el-Cerrah-a Ebû Talha el-Ensarî-ye ve Übey b. Ka’b-e (radıyallahü anh)-e hurma koruğu ile kuru hurmadan yapılmış içki dağıtıyordum. O sırada biri gelip: Şarap haram kılındı» deyince Ebû Talha: Ey Enes! Kalk şu şarap testisini kır» dedi. Hemen kalktım havanı aldım şarap testisine vurdum. Testi param parça oldu. Buhârî Eşribe 74/3; Müslim Eşribe 36/1 no:9; Şeybanî 716.Hadis-i şeriften sahabe-i kiramın İslamiyete; Kur-an ve sünnete ne derece bağlı olduklarını apaçık olarak öğreniyoruz. Yine Enes b. Malik-in başka Rivâyetlerinden öğrendiğimize göre İçkinin kesin olarak haram kılındığını bildiren Maide sûresinin 90. âyeti inince Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Medine-de tellallar bağırttırarak durumu ilân etmiştir. Bunu işiten Sahabe-i Kiram içki ne zaman ve niçin haram kılındı diye araştırmaya hiç lüzum hissetmeksizin evlerinde bulunan içkileri hemen sokağa dökmüşlerdir. Hatta o kadar içki dökülmüştür ki Medine sokaklarından sel gibi şarap akmıştır. Bu Ashab-ı Kiram-ın imanlarının kuvvetini; Allah ve Resulüne bağlılıklarının derecesini göstermektedir. Bu hal bir de şuna dikkatimizi çekiyor: Bu kadar çok içki olan yerde içki içen çok olduğu gibi içenlerin de müzmin tiryaki olduğu anlaşılır işte içkinin haram olduğunu duyar duymaz hepsi birden hemen içkiyi bırakmaları İslama sımsıkı bağlılıklarını Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-e itirazsız itaatlarını ve îmanlarının kuvvetini gösterir.