9-) Guta Dimeşki Şam-ın şarkında imtidâd eden ve vaktile dünyânın cenneti diye anılan bağlık bahçelik kısımdır. Ba-de-l-İsiâm Şâm hilâfet ve medeniyet merkezi olmakla Guta şerefini arttırmış bugün de cennet gibi güzelliğini muhafaza etmekte bulunmuştur. bile da-vetine ve sefirine karşı hürmet ettiği halde Haris böyle bir hürmetsizlikte bulundu. Hattâ Kayser-e müracaat ederek Medîne üzerine asker şevkine müsâade istedi. Fakat Kayser reddetti. hazretleri Medine-ye gelerek keyfiyeti Rasûlüllah-a arz ettiğinde: "Allah mülkünü elinden alsın!" diye aleyhinde duâ etti. Mekke fethi sırasında öldü. Bir müddet sonra da müslümanlar Gassân diyarını zaptederek Gassân idaresine son verdiler. Tenbîh: Buhârî-nin "Peygamberin vâlîleri ve sefirleri" başlığı ile açtığı Bâbının bu unvanını Allâme şârih Bedrüd-din Aynî-nin îzâh ederek bildirdiği vâlîleri ve sefirleri biz de Siyere dâir müellefâttan tabakaat kitâblarından naklen taf-sîl etmiş bulunuyoruz. Ancak Allâme Aynî Rasûlüllah-ın altıncı hicret yılında gönderdiği sefirleri altı zât olarak kayıt ve îzâh ettiği halde İbnü-l-Kayyim Zâdü-l-Meâd-da bunlara iki sefir daha ilâve ederek sekize ulaştırıyor ki ilâve olunan iki sefir Alâ Hadramî ile Amr ibn Âs-tır. Alâ hazretlerinin Munzir ibn Sâvî-ye Amr-ın da Umman Meliki-ne birer da--vetnâme ile gönderildiği kayft ve tafsil olunmaktadır. halde Alâ Hadrâmî Bahreyn-e ilk önce Munzir ibn Sâvî nezdine sefir olarak gitmiş sonra Bahreyn hükümdarı Munzir ile ahâlînin bir kısmı müslümân bir kısmı Cizye verici olmak üzere de vâlî ta-yîn buyurulmuş oluyor. Alâ Hadramî-nin bu sefaret safhasını Zâdü-l-Meâd-dan naklen îzâh edeceğiz: