1010-) Bize Müsedded tahdîs edip şöyle dedi: Bize Abdulvâhid tahdîs edip şöyle dedi: Bize Âsim ibn Süleyman tahdîs edip şöyle dedi: Ben Enes ibn Mâlik-e kunût hakkında suâl sordum. Enes: Muhakkak kunût vardır dedi. Ben: Kunût rukû-dan evvel mi yahut sonra mı idi? dedim. Enes: Rukû-dan evvel idî dedi. Âsim: Fulân kimse senden rivayet ederek bana haber verdi ki sen rukû-dan sonra idi demişsin(buna ne dersin)? dedi. Bunun üzerine Enes: O yanlış söylemiştir. Rasûlüllah(sallallahü aleyhi ve sellem) rukû-dan sonra yalnız bir ay kunût yaptı. Bu kunûtun sebebi şu oldu zannederim: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) takriben yetmiş kişiye varan ve kendilerine Kurrâ adı verilen bir takım insanları müşriklerden bir kavmin yanına göndermişti. O kurrâ sayıca müşriklerden az idiler (bunun için onların eliyle helak olmuşlardı). O müşrikler ile Rasûlüllah arasında bir ahd de vardı. Rasûlüllah bir ay o müşrikler aleyhine düâ ederek kunût yaptı. isnâdla) bize Ahmed ibn Yûnus haber verip şöyle dedi: Bize Zaide ibn Kudâme et-Teymî Süleyman ibn Tarhân-dan; o da Ebû Mıclez-den haber verdi. Enes: Peygamber(sallallahü aleyhi ve sellem) Rı-l ve Zekvân kabileleri aleyhine bir ay dua ederek kunût yaptı demiştir. bize Müsedded tahdîs edip şöyle dedi: Bize İsmâîl tahdîs edip şöyle dedi: Bize Hâlid Ebû Kılâbe-den tahdîs etti. Enes: Kunût (vaktiyle) akşam ve sabah namazlarında idi demiştir. Vitr bâbları 15 merfû- hadîs ihtiva etti. Bunlardan bir tanesi muallaktır. Burada ve daha öncekiler içinde mükerrer olanlar 8 tanedir. Buraya hâlis 7 hadîstir. Bunları tahrîc etmekte Müslim Buhâri’ye muvafakat etti. Burada 3 tane de mevsûl âsâr vardır. Vallâhu a-lem (İbn Hacer).