6964-) Bize Ebû Hureyre (radıyallahü anh) şöyle tahdîs etti: Huzâalılar Câhiliyet günlerinde öldürülmüş bir Huzâalı adama karşılık Leys oğullarından bir kimseyi Mekke fethi yılında öldürmüşlerdi. Rasûiullah (sallallahü aleyhi ve sellem)-a haber verilince hemen ayağa kalktı yaptığı hutbesinde şunları söyledi: "Şübhesiz Allah fîlin ordusunu Mekke-ye girmekten habsetmiştir Allah Mekkeliler üzerine kendi rasûlü ile mü-minleri saldırtmıştır. Haberiniz olsun: Mekke benden evvel hiçbir kimse için halâl olmadığı gibi benden sonra da hiçbir kimse için halâl olmayacaktır. Biliniz ki o ancak bana da yalnız bir gündüzün bir saatinde halâl kılınmıştır. Bilmiş olunuz ki işte bu saatimde Mekke benim için de haramdır. Mekke-nin dikeni bile koparılmaz ağacı kesilmez yitiğini kimse elini uzatıp alamaz ancak sahibini aramak için arayıp i-lân edici kimse alabilir. O hâlde her kimin bir kimsesi öldürülürse iki şeyden hangisi kendisi hakkında hayırlı ise onu isteyebilir (yani iki şey arasında muhayyerdir: Ya kendisine diyet verilir yahut maktulün ehli kısas ettirir)" hutbe üzerine Yemen ahâlîsinden olup Ebû Şâh denilen bir adam ayağa kalktı da: Yâ Rasûlallah! Şu söylediklerini benim için yaz! dedi. da: "Bunları Ebû Şâh için yazın!" emrini verdi. Kureyş-ten bir zât ayağa kalktı o da: Yâ Rasûlallah! Izhır otu müstesna olsun! Çünkü biz onu evlerimizin inşâsında ve kabirlerimizde kullanıyoruz! dedi. "Izhır müstesna olsun!" buyurdu. Şeybân-dan fîl lâfzı hususunda Harb ibn Şeddâd-a mutâbaat etti. Bâzı kimse de (yani şeyh Muhammed ibn Yahya ez-Zuhlî) Ebû Nuaym-dan "Allah Mekke-de katli haram kılmıştır" şeklinde söyledi. Ubeydullah da: "Yâhud da maktulün ehli kısas yaptırır" şeklinde söylemiştir.