1-) Nesâî ile İbn Mâce Hazret-i Abdurrahmân b. Avf-dan şu hadîsi tahrîc etmişlerdir: Nadr b. Şeybân Şöyle dedi: «Ebû Selemet-bni Abdirrahmân-a dedim ki: (Bana babamdan dinlediğin onun da Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’den —araya başka râvî girmemek şartıyla; bizzat— dinlediği bir hadîs şöyle.» Seleme: «Hay hay söyliyeyim: Bana habam rivâyet etti. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): Şüphesiz ki Allah Tebâreke ve Teâlâ Ramazan orucunu farz kılmıştır. Ben do size onun kıyamını sünnet kıldım. Binâenaleyh her kim îmân ederek ve sevabını hesaba katarak Ramazanın orucunu tutar namazını da kılarsa günahlarından annesinin doğurduğu gün gibi (mâsûm olarak) ç-ttar» buyurmuştur Nesâî senedin yanlış olduğunu söylemiş: «Doğrusu Ebû Seleme Ebû Hüreyre Men rivâyet etmiştir.» demiştir. Kıyamdan murâd: Terâvîh namazıdır.