Destek Sitesi platformunda Uzman olmak ister misiniz?

Uzman olmak için Şimdi başvurun.

Allah Azze Ve Cellenin: «yemin Olsun Ki Onu Bir Başka İnişte De Gördü» Âyet-i Kerimesinin Manası Ve Peygamber Sallallahü Aleyhi Ve Sellem’in İsra Gecesi Rabbini Görüp Görmediği Bâbı

Oluşturulma tarihi: 5.02.2025 19:31    Güncellendi: 5.02.2025 19:31
1-) - «Herkim Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem)’in rabbini gördüğünü söylerse Allah-ın Resûlüne büyük iftira atmış olur» dedi. Ben dayanmış vizayette idim. Hemen oturarak; Ya Ümmel mü-minin! Bana müsade buyur acele etme Allah azze ve celle: olsun ki peygamber onu apaçık ufukta gördü.» «Yemin olsun ki onu başka bir İnişte de gördü.» buyurmadı mı? dedim. Âişe (radıyallahu anhâ): Bu ümmetten bu meseleyi Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e ilk soran benim. Resûlü Ekrem «O ancak Cibrîl-dir. Ben onu şu iki defadan başka halk edildiği şekilde görmedim. Onu semadan inerken vücudunun büyüklüğü yer ile gök arasını kaplamış olarak gördüm.» Âişe (radıyallahü anha) (sözüne devamla): Hem sen Allah-ın (kendisi hakkında): gözler idrak edemez ama o gözleri idrak eder. O lâtiftir ha-birdir.» buyurduğunu işitmedinmi (yine) Teâlâ Hazretlerinin: bir insan için imkân yoktur ki Allah onunla ya vahiy ile ye perde arkasından yahut kendisine bir Resul göndererek onun izniyle onun dilediğini vahiy buyurması şekillerinden başka bir suretle konuşmuş olsun. Çünkü Allah en yüksek ve en hakimdir.» buyurduğunu duymadın mı?

Kaynak: Sahîh-i Müslim Îmân
Konu: Allah Azze Ve Cellenin: «yemin Olsun Ki Onu Bir Başka İnişte De Gördü» Âyet-i Kerimesinin Manası Ve Peygamber Sallallahü Aleyhi Ve Sellem’in İsra Gecesi Rabbini Görüp Görmediği Bâbı