2-)
Allah-ın sıfatlan kendine lâyık olduğu şekilde te-vîl edilir. Buna kail olanlara göre Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) İn cariyeye sorduğu suâllerden murâd cariyeyi imtihan etmek ve bir Allah-a inanıp inanmadığını anlamakdır. Câriye «Allah göktedir.» deyince onun bir Allah-a inandığını anlamışdır. Bu sözden o cariyenin müslümân olduğu anlaşil-mışdır. Gerçi sözün zahiri Allah-a cihet ve mekân isbâtını gösteriyorsa da tevîl edilerek: /semâ duanın kıblesidir. Nitekim Kabe-de namaz kılanın kiblesidir. Binâenaleyh câriye bu sözle Allah-a cihet ve mekân isbâtını kasdetmemiş; duaların kıblesini kasdetmişdir. Onun için de Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) bu sözüyle onun müslümân olduğunu kabul etmişdir» denilir.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Mescidler Ve Namaz Kılınan...
Konu: Namazda Konuşmanın Haram Kılınması Ve Evvelce Mübah Olan Konuşmanın Neshi Babi