9-) İmâm Şafiî-nin mezhebine göre erkek bu sözü ile karısını boşamayı niyet ederse talâk zıhâr niyet ederse zıhâr sadece kadını kendine haram etmeyi niyet ederse yemîn keffareti lâzım gelir; fakat sözü yine de yemîn sayılmaz. Erkek sözünden hiç bir şey kasdetmediğini söylerse Şafiî-nin esah kavline göre yine yemîn keffareti vermesi icâb eder. Diğer bir kavline göre bu söz lağvdır ona hiç bir hüküm terettüb etmez. Bu kavil sahabeden Ebû Bekr ve Ömer (radıyallahü anh) hazerâtı ile bâzı tabiînden rivâyet olunmuştur.