169-) Bize Kuteybetü-bnü Said rivâyet etti. ki): Bize Leys rivâyet eyledi. H. Muhammed b. Rumh b. el-Muhâcir rivâyet etti. ki): Size Leys Yezid b. Ebi Habib-den o da Ebul-Hayr-dan o da Abdullah b. Amr-dan naklen haber verdi ki: Bir adam Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem):e: İslâmın hangi hasleti daha hayırlıdır? diye sormuş. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem): yedirir ve tanıdığın tanımadığın herkese selâm verirsin.» buyurmuşlardır. hadîsi Buhari iman bahsinin müteaddid yerlerinde tahric ettiği gibi Ebû Davûd Edeb bahsinde Nesai imanda İbn Mâce et’ıme bahsinde rivâyet etmişlerdir. Bütün râvilerinin Mısırlı ve her birinin büyük birer İmâm olması ender rastlanan garâibdendir. (sallallahü aleyhi ve sellem)’e sual soran zâtın kim olduğu kat-iyetle ma-lûm değilse de Hazret-i Ebû Zerr el-Gıfârî olduğunu söyleyenler vardır. bir birlerini sevip saymaları islâmın bir nizamı ve şeriatın bir rüknü olduğu için Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) mezkûr nizamın sebebini teşkil eden yemek yedirme selâmı ifşa ve birbirine hediyye gönderme gibi şeylere teşvik etmiş; Bunların zıddı olan ku-şuşme tecessüs kovuculuk ve iki yüzlülük gibi şeylerden nehi buyurmuştur. Burada yalnız iki şeyi zikretmesi soran kimsenin onları hakkıyla ifâ etmediğini bildiğindendir. Çünkü Fahr-i Kâinat (sallallahü aleyhi ve sellem) efendimiz anladığı şekilde cevap verirlerdi. Yoksa yemek yedirmekle herkese selâm vermek mutlak suretde hayır sayılamazlar. Hadîsin ikinci rivâyetinde: ve dilinden müslünıanların emin oldukları kimsedir.» şeklinde cevap vermesi de soranın hâline nazarandır.