393-) Bize Abd b. Humeyd rivâyet etti. ki): Bize Abdürrezâk haber verdi. ki): Bize Ma-mer Sabitten o da Enes-den naklen haber verdi. Şöyle dedi: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): Allah diyen hiç bir kimsenin üzerine kıyâmet kopmaz.» buyurdular. hadis kıyâmetin kötüler üzerine kopacağım- bildiriyor. Mâna iti-barile: ancak insanların berbâd ve rezilleri üzerine kopar.» hadisi gibidir. beyanına göre kıyâmet müminlerin ruhları kabzolunduk-tan sonra kâfirlerin üzerine kopacaktır. Müminler Deccalla cenk ettikten sonra İsâ (aleyhisselâm) ile buluşacaklardır; nihayet Yemen-den gelen bir rüzgârla müminlerin ruhları kabzedilecektir. hadîs: bir taife kıyâmet kopuncaya kadar hakka müzahir olmakta devam edeceklerdir.» hadisine muarız gibi görünüyorsa da hakikatta aralarında münâfat yoktur. Çünkü o hadisdeki «kıyâmet kopuncaya kadar»-tabirinden murâd: kıyâmetin yaklaşması yani Yemenden gelecek rüzgârın eseceği zamandır. Zira bu rüzgâr kıyâmetin alâmetlerinden biridir. Bir şeyin vaktinin yaklaşması o şeyin gelmesi mesabesindedir. Allah» kelimeleri bazı rivâyetlerde mansubtur. Bu takdirde nasba âmil olan fi-l muzmerdir; ismin tekrarı fiil yerini tutmuştur. Buna nahiv ilminde «tahzir» derler ki mef-ulûn bihin bir nev-idir. Tahzir bir şeyden sakındırmak demektir. O halde «Allâhe Allâhe» cümlesindeki rauzmer fiilde «ihzer» yânî «sakın» fi-lidir. Ve cümlenin mânası: «Allah-dan sakın diyeti hiç bir kimsenin üzerine kıyâmet kopmaz.» şekline girer. kelimeleri merfû- okuyanlar da vardır ki bunlardan biri de İmâm Müslim-dir. Merfû- okunduğu takdirde cümle mübteda ve haber olur. Ca-fer bu hadisi «Allah Allah» yerine «lâ ilâha illallah» kelime-i tevhidile rivâyet etmiştir ki «Allah Allah» rivâyetinin tefsiri demektir. Burada şöyle bir sual hatıra gelebilir: Madem ki yer yüzünde bir gün «Allah Allah» diyen kalmayacak; o halde bütün ümmet-i Muhammediyye—Ma-âzallâh—- irtidad edecek demektir? Bunun cevabı: Hayır hadisde koca bir ümmetin irtidâdı mevzu-i bahis değil müslüman kalmayacağından bahsedilmektedir. Müslüman kalmaması ise irtidâdı icâbet-mez.