766-) - Bize Yahya b. Yahya ile Kuteybetü-bnü Saîd ve Ebû Bekr b. Ebî Şeybe rivâyet ettiler. Yahya: Bize haber verdi tâbirini kullandı ötekiler: Bize Ebü-l Ahvas Ebû İshak-dan oda Süleyman b. Surad-dan Oda Cübeyr b. Mut-im-den naklen rivâyet etti dediler. Cübeyr Şöyle dedi: Ashab Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in huzurunda gusül hakkında münakaşa ettiler. Cemaatten biri: Bana gelince ben başımı şöyle ve şöyle yıkarım dedi. Bunun üzerine Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): gelince: Ben de başıma üç avuç su dökunurum.» buyurdular. hadis-i Buhârî «Kitabü-l Gusl» de Ebû Dâvûd Nesâî ve İbn Mâce «Kitabü-l - Tahâre»de tahrîc etmişlerdir Suyu akıtmak dökünmek demektir. Hadiste taksime delâlet eden «Emmâ» kullanılmış fakat ibarenin bâzı kısımları hazfedilmiştir. Mânâ şudur.: «Bana gelince: Ben suyu başıma üç avuç döküyorum fakat başkalarının ne yaptığını bilmiyorum. Yahut başkaları böyle yapmıyor.» Maamafih mezkûr edat tahkik edilirse mahzûf takdirine dahi hacet kalmadığı görülür. Çünkü «Emmâ» şart tafsil ve te-kid bildiren bir edâttır. Te-kid bildirdiğini Zemahşerî beyân etmiştir. Burada da te-kid içindir. Binaenaleyh taksime giderek mahzûf takdirine hacet yoktur. kirâm-ın münâkaşası guslün sıfatı hakkındadır. Bazısı gusül şöyle yapılır; bazısı böyle yapılır demiş Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) de sünnet vecihle guslün nasıl yapılacağını kendilerine öğretmiştir.