923-) Bize Züheyr b. Harb rivâyet etti. ki): Bize Affân rivâyet etti ki): Bize Henınıam rivâyet etti. ki): Bize Muhammed b. Cübâde rivâyet etti. ki): Bana Abdülcebbar b. Vail Alkametü-bnü Vâil ile bir azadlılarından o da Vâil b. Hucr-dan naklen rivâyet etmişler ki Vâil Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) namaza başlarken ellerini kaldırdığını görmüş tekbir almış (Hemmâm Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in ellerini kulaklarının hizasına kadar kaldırdığını göstermiş) sonra elbisesine sarınmış sonra sağ elini sol eli üzerine koymuş; rükûa varmak isteyince ellerini elbisesinden çıkarmış sonra ellerini kaldırmış; sonra tekbîr alarak rükûa varmış Semiallattü Ü-men ha mi deh dediği zaman yine ellerini kaldırmış secdeye gittiğinde ellerinin araşma secde etmiş. bu bâbda Sehl b. Sa-d (radıyallahü arih)-dan şu hadîs rivâyet edilmiştir: (sallallahü aleyhi ve sellem) zamanında insanlara namaz kılarken sağ ellerin sol elleri üzerine koymaları emrolunurdu» gerek Buhârî-nin gerekse Müslim-in buradaki hadîsinde ellerin bağlanacağı yer tam tesbit edilmemişse de Vâil hadîsinin Ebû Dâvûd ile Nesâî rivâyetlerinde; «Sonra sağ elini sol elinin üzerine kolun bilek kısmına bağladı» denilerek ellerin bağlanacağı yer gösterilmiştir. Hadîsi İbn Huzeyme ile diğer İmâmlar sahih bulmuşlardır. Namazda el bağlama meselesi bir kaç yönden tetkik edilebilir: