1385-) Bana Züheyr b. Harb rivâyet etti. ki): Bize Affân rivâyet etti. ki): Bize Hammâd rivâyet etti. ki): Bize Katâde ile Sabit ve Humeyd Enes-den naklen haber verdiler ki: bir adam nefes nefese (mescide) gelerek saffa girmiş ve: Allah-a hayırlı halisane çokt hamd olsun! demiş. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) namazını bitirince: sözleri söyleyen hanginizdi?» diye sormuş. Cemaat sükût etmişler. Bunun üzerine Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) tekrar: söyleyen hanginizdi? Zira zararlı bir şey söylemedi.» buyurmuşlar. Derken bir adam: Soluk soluğa (koşarak) yetişdim de onları ben söyledim.» demiş. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): oniki Melek gördüm ki bunları hangisi Allah-a evvelâ arz edecek diye yarış ediyorlardı.» buyurmuş bu manâda Hazret-i Rifâatü-bnü Râfi- (radıyallahü anhûma)-dan rivâyet ettiği bir hadîsde şöyle denilmektedir: «Bir gün Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in arkasında namaz kılıyorduk. Rükû-dan başını kaldırınca «Semiallâhu İtmen hamiden» dedi; arkasındaki cemaatdan biri de «Rabbena- ve leke-l - Hamdü hamden kesî-ren tayyiben mubâraken fîhi» dedi. (sallallahü aleyhi ve sellem) namazdan çıkınca: «O konuşan kimdi?» diye sordu. Konuşan zât: Bendim... cevâbını verdi. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem): «Otuz küsur melek gördüm ki hepsi bunları evvelâ ben yazayım diye şitâb ediyorlardı.» buyurdular. Ayni hadîsi Ebû Dâvûd ile Nesâî dahi tahrîc etmişlerdir. ve başkaları rivâyetlerinde bu hadîsi Muâz b. Rifâa-dan o da babasından naklen tahrîc etmişlerdir O rivâyetde Rifa-a şöyle dedidir. «Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in arkasında namaz kıldım (Bir ara) aksırdım da: «Allah-a hayırlı bereketli Rabbimizin dileyip razı olacağı gibi halisane çok çok hamd olsun!» dedim. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) namazı kıldırarak selâm verdikden sonra: o namazda konuşan?» dedi. Kendisine kimse bir şey söylemedi sonra ikinci defa tekrar: o namazda konuşan?» diye sordu. Bunun üzerine Rifâ-attübnü Râfi- b. Afra-: Ben idim Ya Resûlallah!» dedi. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem): demişdin? (Bir daha söyle) » dedi Rifâ-a: Allaha hayırlı bereketli Rabbimizin dileyip razı olacağı gibi halisane çok çok hamd olsun!» dedim cevâbını verdi. Bunun üzerine Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem): yed-i kudretinde olan Allah-a yemin ederim ki otuz kusur melek gördüm. Bunları İlk olarak hangisi Allah-a arz edecekleri hususunda yarışıyorlardı.» buyurdu. hadîsden anlaşılıyor ki Buhârî rivâyetinde ismi zikredilmeyen zât Rif âatü-bnü Râfî- yani hadîsin râvîsi imiş. Fakat Bazıları bunu kabul etmemiş kıssanın ayrı ayrı zamanlara âid olduğunu söylemişlerdir. Bir takımları vak-anın bir olduğuna hükmetmiş ve rivâyetlerin arasını bularak: «Caiz- ki Rifâ-nın aksırması Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in başını rükû-dan kaldırdığı zamana tesadüf etmiş de onun için Rifâ-a kendi isminden bahsetmemişdir. Yahut râvîlerden bâzısı Rifâa-nın ismini unuttuğu için onu bir adam diyerek zikretmişdir.» demişlerdir. bâzılarında namazın akşam namazı olduğu kaydedilmişdir. Riya ve şöhret şaibesinden hâlis manasınadır Mübârekden murâd da hayırı çok demekdir. Nesâî‘nin rivâyetindeki «Mübâreken aleyhi» tâbiri zahire göre «Mübâreken rthi» ilin te-kîdidir. Bâzılarına göre birinci mübârek-den murâd ziyâde ikincisinden murâd da baka ve devamdır. Bâbımız hadîsinde okunan kelimeleri kapışan meleklerin onikî olduğu bildiriliyor. Buhârî hadîsinde bunların otuz küsur; Taberâni-nin rivâyet ettiği Ebû Eyyûb hadîsinde onüç oldukları bildiriliyor. meleklerin bu adedlerle tahsis buyurul masının hikmeti nedir? Bu suâle Aynî şu cevâbı vermektedir: «Bana burada şu feyzi ilâhî sânih oldu: «Otuz küsur... kelimelerinin harfleri otuzdort harfdir: Şu hâlde Allahü teâlâ mezkûr kelimeleri ta-zîm için bu harflerin sayısınca melek indirmiş demek oluyor. Diğer rivâyetler de buna kıyâs olunur!» zahire göre bu melekler Hafeza melekleri değildir. Buhârî ile Müslim-in müttefikan rivâyet ettikleri Ebû Hüreyre hadîsi de. bunu gösterir. Mezkûr hadîsde: teâlâ-nın Öyle bir takım melekleri vardır ki bunlar yollarda dolaşarak ehl-i zikri ararlar.» buyurulmuşdur.