1409-) Bize bu hadîsi Abdü’l-A-lâ b. Hammâd da rivâyet etti. ki): Bize Mu-temir rivâyet etti. «Ben Ma’mer-i bu isnâdla rivâyet ederken işitdim.» dedi. hadîsi Müslim gibi diğer hadîs İmâmları da muhtelif lâfızlarla rivâyet etmişlerdir. Buhârî-nin «Mevâkîtü-s - Salât» bahsindeki rivâyetleri az farkla Müslim-in buradaki rivâyetleri gibidir. Dâvud-un rivâyetinde: ikindi namazının ilk secdesine yetişirse ilâh...» denilmiş; Nesâî-nin rivâyetinde: güneş batmazdan önce ikindi namazının ilk secdesine yetişirse namazını tamamlasın!» buyurulmuşdur. Bu rivâyeti İbn Hibbân dahi «Sahîh»inde tahrîc etmişdir. «Güneş batmazdan önce ikindinin bir secdesini kılıp da sonra geri kalanını güneş battıktan sonra kılan kimse ikindiyi kaçırmamış demektir.- Güneş doğmadan sabah namazının bir secdesini kılıp da sonra geri kalan kısmını güneş doğduktan sonra kılan kimse de sabah namazını kaçırmamış demektir.» şeklinde rivâyeti olduğu gibi: kim sabah namazının bir rek-âtına yetişir de sonra güneş doğarsa namazını tamamlasın.» tarzında rivâyeti de vardır. Hattâ bir rivâyetde: kim cum-â namazının bir rek-âtına yetişirse ikinci bir rek-âh da ona eklesin.» buyurulmuşdur. bâzılarında: kim ikindi namazının bir veya iki rek-âtına yetişirse...» şeklinde tereddüt gösterilmiş bir takımlarında tereddütsüz: rek-âhna yetişirse...» denilmişdir. bu hadîs birbirine yakın lâfızlarla pek çok muhtelif şekillerde rivâyet edilmişdir. murâd: Müslim-in bir rivâyetinde beyân olunduğu vecîhle rek-âtdır. (319 - 388): «Secde-den murâd rükû-u ve sücûdu ile bütün bir rek-âtdır Rek-ât secde ile tamamlandığı için ona secde denilmişdir.» diyor. secde gerekse rek-ât lâfızlarından murâd: Namazın bir kısmına yetişmekdir. Bu bütün bir rek-ât yahut ihram tekbîri gibi bir rek-ât-dan daha az bir cüz- de olabilir.