1472-) Bize Kuteybetü-bnü Saîd rivâyet etti. ki): Bize Hatim — ki İbn İsmail-dir.— Yezîd b. Ebî Ubeyd-den o da Seleme-tü-bnü Ekva-dan naklen rivâyet etti ki Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) akşam namazını güneş kavuşarak perde arkasına gizlendiği zaman kılarmış. hadîsi Buhârî «Mevâkîtü-s - Salât- bahsinde; Ebû Dâvûd ile Tirmizî dahi «Namaz» bahsinde muhtelif râvîlerden tahrîc etmişlerdir. rivâyetinde Hazret-i Seleme: «Biz Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) ile akşanı-ı güneş perde arkasına gizlendiği vakit kılardık» demişdir. Bu rivâyetdeki akşamdan murâd akşam namazıdır. Yine Buhârî-nin rivâyetinde güneş zikredilmemiş fakat akşam karinesi ile perde arkasına gizlenenin güneş olduğu anlaşılmışdır. Perde demekdir. Bâzı ulemânın beyânına göre güneşin hicabından murâd: onun ziyâsıdır. Bu takdirde güneşin perde arkasına gizlenmesi: kendi cirmi ile ziyasının görünmez olması yani batmasıdır. hadîs akşam namazının vakti girer girmez hemen kılınacağına delildir. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in akşam namazını şafağın kaybolmasına yakın kıldığını bildiren hadîs mezkûr namazı o vakitde kılmanın da caiz olduğunu beyân için olsa gerektir. namazı vaktinin sonu hususundaki ihtilâfı az sonra göreceğiz.