1549-) Bize Saîd b. Amr El-Eş-asî ile Muhammed b. Ebî Ömer; ikisi birden İbn Uyeyne-den rivâyet ettiler. H. Saîd b. Ezher EL - Vâsıtî de rivâyet etti. ki: Bize Veki- rivâyet etti. ki): Bize babam rivâyet etti. Bunların hepsi Âsım-dan bu isnâdla bu hadîsin benzerini rivâyet etmişlerdir. Şiddetli sıcak demekdir. Anlaşılıyor ki kendisine merkep satın alması tavsiye edilen zât vâsıta ile —ne kadar uzak olursa olsun— mescide gitmenin yürüyerek gitmek kadar sevap olmıyacağını biliyormuş. Onun için de bu teklifi kabul etmemiş. « 36 » cümlesinin mânâsı «Bu bana ağır geldi; sözün çirkinliği beni üzdü.» demekdir. Buradaki çirkin söz o zâtın: «Evimin Muhammed (sallallahü aleyhi ve sellem)’in evine çadır ipi ile bağlı olmasını istemem.» demesidir. Dünyâda Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e komşu olmak gibi fazilet ve bahtiyarlık yokdur. Ancak o zât bu sözü ile bu mânâyı kasdetmemiş; sevabının çok olması için evinin mescide uzak olmasını dilemişdir. Onun için de Resûl-ü Ekrem (sallallahü aleyhi ve sellem) kendisine bir şey dememiş; yaptığının doğru olduğunu tasdik için: için hakîkaten hesâb ettiğin şey var.» buyurmuşlardır. İyâz-ın beyânına göre Selefin ulemâsı en uzak câmi-e gidene de aynı sevabın verilip verilmiyeceği hususunda ihtilâf etmişlerdir.- Hasan-ı Basrî ile diğer bâzı ulemâ bunu kerîh görür; ve:Mahallesinin mescidinden uzağa gidilmez.» derlermiş. Mâlikîler-in mezhebi de budur. b. Mâlik (radıyallahü anh) yeni yapılan mescidleri geçerek eski mescidlere gidermiş. şerîf mescide gidişde olduğu gibi dönüşde de sevap yazılacağına delâlet etmektedir.