1764-) Bana Hennâd b. Seriy rivâyet etti. ki): Bize Ebû-l-Ahvas Eş-as-dan o da babasından o da Mesrûk-dan naklen rivâyet etti. Mesrûk Şöyle dedi: Âişe-ye Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in amelini sordum: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) devamlı olan ameli severdi cevâbını verdi. Ne zaman nama? kılardı? dedim. Horozun sesini işittiği zaman kalkar namaz kılardı; dedi. hadîsi Buhar: «Kitâbu-t-Teheccüd» ve «Kitâbü-r-Rikaak» da; Ebû Dâvûd ile. Nesâî «Kitâbu-s-Salât» da muhtelif râvîlerden tahrîc etmişlerdir. amel-den murâd örf-ü âdete göre devamlı sayılandır. Yoksa bütün zamanlan ibâdetle doldurmak değildir. Çünkü kul için bunun imkânı yokdur. Na-racı ve yaygaracı mânâsına gelirse de burada ondan murâd horozdur. Horoz ekseriyetle gece yarısı ve sabaha karşı öter. oluyor ki Resûl-ü Zîşân (sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimizin her gece âdeti horoz öttükden sonra kalkıp namaz kılmakmiş. Bazıları horoz ötümü zamanının devam bildirmediğini ileri sürerek bunun Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-in devamına zıd düştüğünü iddia etmişlerse de kendilerine buradaki devamdan maksad bütün vakitleri ibâdetle doldurmak değil her gece horoz Öttükçe kalkarak ibâdete devam etmesidir; şeklinde cevâp verilmişdir.