Destek Sitesi platformunda Uzman olmak ister misiniz?

Uzman olmak için Şimdi başvurun.

Cuma Günündeki İcabet Saati Hakkında Bir Bab

Oluşturulma tarihi: 5.02.2025 19:31    Güncellendi: 5.02.2025 19:31
2010-) Bize Abdurrahman b. Sellâm El-Cumahî rivâyet etti. ki): Bize Rabi- (yânî İbn Müslim) Muhammed b. Ziyâd-dan o da Ebu Hüreyre-den o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den naklen vâyet etti ki şöyle buyurmuşlar: cum-âda öyle bir saat vardır kir şayet bir Müslüman ve: «Bu hadîs mevkûfdur; onu merfû- rivâyet eden vehme kapılmışdır.» demişdir. Râfi- hadîsini Dârekutnî «El-ilel» inde rivâyet eder. rivâyetini yine Dârakutni rivâyet etmiş ve: «Galiba bu hadîs İbn Mes-ûd-dan rivâyet edilmiş olacakdır.» demişdir. Bürde ile Mücâhid rivâyetlerini dahi Darakutnî tahrîc etmişdir. b. Abdirrahmân rivâyetini: Ebû Ömer İbn Abdilberr tahrîc etmiş ve sahih olduğunu söylemişdir. kılarken...» ve «Allah-dan bir şey dilerse.» cümleleri müteradif yahut mütedâhil birer hâl cümlesidir. bunların «müslüman»a sıfat olduklarını söylemişlerse de doğru değildir. Çünkü hadîsdeki «Müslim» kelimesi «Abd» in sıfatıdır. Sıfat ile mevsûf bir şey hükmündedirler. Nekire olan «Abd» kelimesi sıfat alınca ma-rife hükmüne girmişdir. Binâenaleyh ondan sonra gelen cümleler sıfat olamazlar. Çünkü ma-rifeden sonra gelen cümleler hâl olurlar. rivâyette «namaz kılarken» diğer rivâyetde «kalkıp namaz kılarken.» buyurulmuş olması hakîkaten ayağa kalkarak namaz kılmaya ihtimâlli olduğu gibi bundan duâ intizâr ve devam gibi mânâların kasdedilmiş olması da mümkündür. diyor ki: «Bazıları (namaz kılarken) cümlesinin (duâ ederken) mânâsına geldiğini; (ayağa kalkarak) sözünden de (devam) mânâsı kasdedildiğini söylemişlerdir. » bu ihtimâlleri nakletmesi cumâ günündeki icabet saatini tâyin hususunda vârid olan iki sahîh hadîs hakkında işkâl çıkmaması içindir. Bu hadîslerden biri icabet saatinin hatîb minbere çıkıp oturdukdan namazın sonuna kadar devam ettiğini; diğeri ikindiden sonra başlayıp güneş kavuşuncaya kadar sürdüğünü bildirmektedir. ki birinci hadîse göre icabet saati hutbe halindedir. Bu hâl ise hakîkaten namaz değildir. hadîse göre dahi namaz hâlinde değildir. nazaran Hazret-i Ebû Hüreyre o hadîsi rivâyet ettik-den sonra şunları söylemiş: Abdullah b. Sellâm-a rastlayarak ona bu hadîsi söyledim. Abdullah: Ben bu icabet saatini biliyorum; dedi. Ben: saata rastlar da Allah-dan bir hayır dilerse Allah onu kendisine mutlakça verir.» (Ebâ Hüreyre): O hafif bir saattir. demiş.

Kaynak: Sahîh-i Müslim Cuma
Konu: Cuma Günündeki İcabet Saati Hakkında Bir Bab