2025-) Bize Yahya b. Yahya ile Ebû Bekir b. Ebî Şeybe ve Ebû Küreyb rivâyet ettiler. Yahya (Bize haber verdi.) tâbirini kullandı. Ötekiler: (Bize Ebû Muâviye rivâyet etti.) dediler. Ebû Muâviye A-meş-den o da Ebû Sâlih-den o da Ebû Hüreyre-den naklen rivâyet etmiş. Ebû Hüreyre şöyle dedi: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): kimse abdest alır da onu tertemiz almayı becerir sonra cum-âya gelerek susar ve hutbeyi dinlerse gelecek cum-âya kadar işleyeceği (küçük) günahları ile üç günlük fazla günahı affolunur. Her kim de yerden çakıl taşı alırsa abesle iştigâl etmiş olur.» buyurdular. ile istimâ- bazen ayni mânâda kullanılırlarsa da hakikatte aralarında fark vardır. însât: susmakdır. Bu kelime üç bâbdan (yani «Ensate» «Nasate» ve «İntasate» bâblarından) kullanılabilir. «intasate» şeklinin vehim olduğunu söylemişlerse de «Bu bâbdan kullanılması vehm değil; sahih bir lûgatdir diyor; ve lügat ulemâsından Ezherî-nin beyânına göre bu kelimenin üç bâbdan kullanıldığını söylüyor. hadîsdeki lağıvdan murâd abes yânî lüzumsuz şeylerle meşgul ol-makdır. Çünkü yerden ufak taşları alan kimse hem kendisi meşgul olur hem de onun taş aldığını gören ve sesini işitenleri meşgul eder. beyânına göre iki cum-a arasındaki günahlarla üç günlük fazla günahdan murâd küçük günahlardır. günün ilâvesi ile cuma günü hadîs-i şerîfde beyân buyurulduğu vecihle hareket ederek hutbe dinleyen ve cuma kılanlar hakkında on misli İle katlanan bir hasene gibi olmuşdur.