2095-) Bana bu hadisi Amru-n-Nâkıd da rivâyet etti. ki): Bize İbn İdris rivâyet etti. H. Ebû Bekir b. Nâfi- ile Muhammed b. Beşşâr beraberce Gun-der-den rivâyet ettiler. İbn İdris ile Gunder-in ikisi birden Şu-be-den bu isnadla bu hadîsin mislini rivâyet etmişlerdir. misk veya karanfil gibi güzel kokulu şeylerden boncuk şeklinde parçalardan yapılan gerdanlıkdır. hadisle İmâm Mâlik bayram namazından evvel ve sonra nafile namaz kılmanın mekruh olduğuna istidlal etmişdir. Sahabe ve Tabiin-den bir çok zevatın kavilleri de budur. Şâfit ile Selef-den bir cemaata göre bayram namazlarından önce ve sonra nafile namaz kılmak mekruh değildir. İmâm A-zam ve Küfe ulemasına göre ise bayram namazından önce nafile kılmak mekruh bayram namazlarından sonra nafile kılmak mekruh değildir. «Bayram namazından önce ve sonra nafile namaz kılmayı kerih görenlere bu hadîsde bir hüccet yokdur. Çünkü o vakitlerde namaz kılmamak namazın mekruh olmasını îcâb etmez. Ka-aide Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-in kılıp kılmadığı sabit oluncaya kadar namaz kılmayı menetmemekdir.» diyor.