2155-) Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivâyet etti. ki): Bize Vekî- ile Ebû Üsâme ve İbn Nümeyr rivâyet ettiler. H. İshâk b. İbrahim de rivâyet etti. ki): Bize Cerir ile Vekî- haber verdiler. H. İbn Ebî Ömer dahi rivâyet etti. ki): Bize Süfyân ile Mervân rivâyet ettiler. Bu râvîlerin hepsi İsmail-den bu İsnadla rivâyette bulunmuşlardır. Süfyân ile Vekî-in hadîslerinde: «İbrahim-in vefat ettiği gün güneş tutuldu da halk: Bu güneş İbrahim-in ölümü için tutuldu dediler.» ifâdesi vardır. hadisi Buhârî «Küsûf» bahsinin bir iki yerinde ve «Kitâ-bu Bed-i-l - Halk» da; Nesâî ile İbn Mâce dahi «Küsûf» bahsinde muhtelif râvîlerden tahric etmişlerdir. beyân ettiğimiz gibi: Âyet: Alâmet mânâsına gelir. Burada ondan murâd: Ay ile güneşin Allahü teâlâ’nın birliğine ve yüce kudretine birer alâmet olmalarıdır. Allah-ın şiddet ve azabından kullarını korkutmak için birer alâmet olmaları dahi muhtemeldir. biz ayetleri ancak korkutmak için göndeririz.» âyet-i kerimesi de bu mânâyı teyîd eder. ile güneşin kıyâmetin yaklaştığına yahut Allah-ın azabına birer alâmet olmaları ihtimâli de vardır. (sallallahü aleyhi ve sellem) ay veya güneş tutulması ânında namaz kılmayı emir buyurmaktadır. Ebû Bekir İbn-l-Arabî bu hadislerde umumi ve husûsî olmak üzere altı şey zikre-dildiğini söyler. Bunlar: zikredin dua edin tekbîr getirin namaz kılın sadaka verin köle azâd edin.» emirleridir. Zikrullah Buhârl ile Müslim- in rivâyet ettikleri İbn Abbâs hadîsinde emir buyurmuştur. duâ ve namaz Hazret-i Âişe hadîsinde; sadaka yine Âişe (radıyallahü anha) hadisinde köle azadı ise Buhârî-nin rivâyet ettiği Esma hadîsinde zikredilmişlerdir.