2225-) Bana İbn Ebî Ömer rivâyet etti. ki): Bize Abdül-azîz Yezîd-den o da Muhammed b. İbrahim-den o da Ebû Seleme’ den naklen rivâyet etti ki Ebû Seleme şöyle dedi: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in zevcesi Âişe-ye sordum; Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) kaç elbise içinde kefenlendi? dedim. Âişe: Üç sehûl elbisesi içine; cevâbını verdi. hadîsi Buhârî «Cenaiz» bahsinin bir iki yerinde; Ebû Dâvûd Nesâî ve İbn Mâce «Cenâiz» bahsinde muhtelif râvilerden tahric etmişlerdir. (sallallahü aleyhi ve sellem)’in kaç parça elbise içine kefenlendiği ihtilaflıdır. Hadîslerin bâzılarında üç parça beyan Yemen bezi ile; diğerlerinde evvelâ bir hülleye sonra o çıkarılarak üç parça beyaz Yemen bezine sarıldığı bildiriliyor. Bir cinsten olmak üzere izâr ve ridâ- yani üst ve alt elbise demektir. Bu elbise Yemen kumaşlarından yapılır. veya Suhûl: Pamuklu elbise demektir. Dâvûd- un –Sünen’inde rivâyet ettiği bir hadisde Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in «Hibera- deniler bir nev-i Yemen kumaşi ile kefenlendiği sonra o elbise çıkarıldığı bildiriliyor. Ebû Dâvûd-un «Sünen»inde buradaki rivâyet bulunduğu gibi İbn Abbâs- dan nakledilen başka bir rivâyette üç Necrân elbisesi ile yani iki elbiseden ibaret bir hülle ve içinde vefat ettiği gömleği ile kefenlendiği bildiriliyor. b. Ebî Şeybe: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) üç elbise ile yani kırmızı hülle ve bir de içinde vefat ettiği gömlekle kefeni enmiştir diyor. rivâyet ettiği bir hadîse göre: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) yedi parça kumaşla kefenlenmiştir. Bunların üçü se-hûl bezindendir. Bunlarla beraber gömlek sarık don ve altına yazılan bir de kadife vardır. Adiyy-in rivâyet ettiği bir hadîste İbn Abbâs (radıyallahü anh) Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) iki beyaz se-hûl kumaşı ile kefenlendi demiştir. diyor ki: «Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in kefeni hakkında muhtelif rivâyetler vardır. Bunların içinde en sahih olanı Hazret-i Âişe hadîsidir» ulemâsından Ezherî-ye göre; Sehûliyye: Yemen de bir yerin ismidir. Orada kumaş dokunur. ise: Beyaz kumaş demektir. Bazıları «Sehûliyye» kelimesinin Yemen-de bir yere mahsûs ism-i mensûb olduğunu; Suhû-üyye ise: Pamuklu kumaş mânâsına geldiğini söylemişlerdir. Hattâ «Sehûl: Yemen’ de bir kabiledir. Yemen elbiseleri bu kabileye nis-bet edilir; Sahi: Beyaz elbise demektir cem-i suhûl gelir.» diyenler de olmuştur. başka tefsirler yapanlar da vardır.