2284-)
Bize Yahya b. Yahya rivâyet etti. ki): Bize Abdullah b. Ca-fer-i Misverî İsmâîl b. Muhammed b. Sa-d-dan o da Âmir b. Sa-d b. Ebİ Vakkaas-dan naklen haber verdi. Sa-dü-bnü Ebî Vakkaas ölüm hastalığında: «Benim için bir lâhd açın ve üzerime Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) yapıldığı gibi kerpiçleri güzelce dizin.» demiş. yahut Lûhd: Kabrin kıble tarafından altına doğru oymaktır. Kabrin dibini dere gibi oymaktır. bunların ikisinin de caiz olduğuna ittifak etmişlerdir. ekserisine göre lâhd yapmak efdaldır. Çünkü Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’e lâhd yapılmış ve üzerine onbir tane kerpiç dizilmiştir. Ümmeti hakkında da müstehâb olan fiil budur. hadîsi Müslim’ den başka rivâyet eden bulunmamıştır. Ancak Beyhakî Câbir (radıyallahü anh)-dan buna benzer bir hadîs rivâyet etmiştir. beyânına göre: Kabirde cenazenin üzerine kerpiç dizmek efdaldır. Kerpiç bulunmazsa tahta o da bulunmazsa kiremit o da bulunmazsa kamış gibi şeylerle örtmelidir. Bazıları cenazenin tabut içinde defnedilmesini mekruh görmüşlerdir. göre: Tuğla ve tahta ile örtmek mekruhtur. Çünkü bunlar dünyâ ahkâmındandır. Kabir ise çürüyen şeyler yeridir. Bir de tuğlada ateş eseri vardır. Onun için tefâülen mekruh görülmüştür. Kerpiç ve kamış kullanmak müstehabdır. Zîr-a bunlar Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimizin kabrinde kullanılmışlardır.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Ebvâbu Salâti-l-havf
Konu: Lahd Yapmak Ve Cenazenin Üzerine Kerpiç Dizmek Hususunda Bir Bab