2779-)
Bize İshâk b. İbrahim rivâyet etti. ki): Bize Muâz b. Hişâm haber verdi ki): Bana babam Yahya b. Ebi Kesir-den rivâyet etti. ki): Bize Ebû Seleme Âişe (radıyallahü anha)-dan naklen rivâyet etti. Âişe şöyle dedi . (sallallahü aleyhi ve sellem) senenin hiç bir ayında şaban uyındakinden daha fazla oruç tutmaz ve: Amellerden gücünüzün yetebileceğini yapın. Çünkü siz bıkma-dıkça Allah da size asla bıkmış muamelesi yapmaz buyurur bir de şunu söyledi: Allah ındinde amelin en makbulü sahibinin az da olsa davam üzere işlediği ameldir.» hadîsi Buhârî ile Nesai «Kitâbu-s-Savm» da tahric etmişlerdir Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-in: gücünüzün yetebileceğini yapın.» emri bütün ibâdetlerde vücûda zarar vermemek şartıyla devam edebileceğiniz mikdârı iltizâm edin pek ziyâde derine dalmayın mânâsına gelir. asıl mânası «Allah aslâ bıkmaz.» demekse de bıkmak sevinmek gibi şeyler kula mahsûs sıfatlar olduğundan Teâla Hazretleri hakkında bunların hakikatini murâd etmek muhal yani imkânsızdır. Binâenaleyh hadisin te-vili vâcib olur. muhakkıklan bu cümleye «Size bıkkınlık muamelesi yapıp da sizden sevap ve rahmetini esirgemez.» mânâsını vermişlerdir. göre cümlenin mânâsı «Siz bıktığınız vakit o bıkmaz.» demektir «Bu cümlenin mânâsı: Siz bıksanız da bıkmasanız da Allah ebediyen bıkmaz demektir.» mütâlâasında bulunmuştur. amelin izdivaç mânâsına geldiğini söyliyenler de vardır. Bu taktirde: istemekten bıkmadıkça Allahü teâlâ sizden fazl-u keremini esirgemez.» denilmiş gibi olur. göre Allah-a bıkkınlık itlâkı ceza vermemesinden kinayedir.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Oruç
Konu: Peygamber Sallallahü Aleyhi Ve Sellem’in Ramzandan Başka Zamanlardaki Orucu Ve Hiç Bir Ayı Oruçdan Hali Bırakmanın Müstahab Olması Bâbı: