2804-) Bize Muhammed b. El-Müsennâ ile Muhammed b. Beşşâr rivâyet ettiler. Lâfız İbn-l-Müsennâ-nındır. (Dediler ki): Bize Muhammed b. Ca-fer rivâyet etti. ki): Bize Şu-be Gaylan b. Cerîr’den naklen rivâyet etti. O da Abdullah b. Ma-bed-i Zimmâni-yi Ebû Ka-tadete-l-Ensâri (radıyallahü anh)-dtın naklen rivâyet ederken dinlemiş. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-e nasıl oruç tuttuğu sorulmuş Ebû Katâde ki): Bunun üzerine Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) gadaplandı da Ömer (radıyallahü anh): «Biz Babb olarak Allah-a - din İslâm-a Resul olarak Muhammed-e bey-at nâmına da kendi bey-atımıza razı olduk.» dedi. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-e bütün sene oruç tutmanın hükmü soruldu: «Böylesi ne oruç tutmuş ne de iftar ermiştir. —Yahut oruç da tutmamıştır iftar da etmemiştir. —» buyurdu. iki gün oruç tutup bir gün tutmamanın hükmü soruldu. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): «Buna kim takat getirebilir?» cevâbını verdi gün oruç tutup iki gün tutmamanın hükmü de soruldu. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): «Keski Allah bunun için bize kuvvet verse.» buyurdular. gün oruç tutup bir gün tutmamanın hükmü dahi soruldu. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): «Bu oruç kardeşim Dâvud Aleyhisselâm-ın orucudur.» buyurdular. günü oruç tutmanın hükmünü de sordular. Peygamber «Bu gün benim doğduğum ve peygamber olarak gönderildiğim — yahut bana vahiy indirildiği— gündür.» buyurdu. Müteakiben: «Her aydan öç gön bir de ramazândan ramazana tutulan oruç butun sene oruç tutmak demektir.» buyurdular. (sallallahü aleyhi ve sellem)-e arafe günü oruç tutmanın hükmü de soruldu: . «Bu oruç geçen sene ile gelecek senenin günâhlarına keffâret olur.» buyurdu. günü oruç tutmanın hükmü dahi soruldu. Efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem): . «Bu Oruç geçen senenin günahlarına-keffâret olur» buyurdular. diyor ki: Bu hadîsin Şû-be rivâyetinde: «Pazartesi ile perşembe günleri oruç tutmanın hükmü de soruldu dedi ama biz perşembe meselesini bir vehimden ibaret bulduğumuz için onu zikretmedik.» ibaresi de vardır.