2861-) Bize Ebû Bekir b. Ebî Şeybe rivâyet etti. ki): Bize Yahya b. Âdem rivâyet etti. ki): Bize Vüheyb rivâyet etti. ki): Bize Abdullah b. Tavus babasından o da İbn Abbâs (radıyallahü anhüma)-dan naklen rivâyet etti ki Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Medîneliler için Zu’l-Huleyfe-yi Şamlılar için Cuhfe-yi Necidliler için Karhü-l-Menâzili Yemenliler için de Yelemlem-i mikaat tayin etmiş ve: «Bu mikaadlar o yerler halkı ile hacc ve ömreyi niyet edip buralardan geçen bütün başka yerler halkı İçin mi itaattir. Bundan daha yakın olanlar bulundukları yerden hattâ Mekkeliler Mekkeden ihrama girerler.» buyurmuştur. hadîsi Buhârî «Kitâbu-l-Hacc»ın bir-iki yerinde Nesâî dahi «Kitâbü-l-Hacc»da muhtelif râvilerden tahrîc etmişlerdir. Mikaat-ın cem-idir. Muayyen vakit demektir. Fakat burada mekân için istiare edilmiştir. Binâenaleyh hacca niyet edilmek için durulan yer mânâsına gelir. Hakikatta hörmete girmek demektir. Burada ondan murad: hürmetleri iltizâm etmektir. Bu hürmetleri iltizâm haccın şartıdır. Ancak şartın sübûtu niyetle sabit olduğundan hacca niyet ederek telbiye getirmeye ve dikişsiz elbise giymeye ihrama girmek denilir. (sallallahü aleyhi ve sellem) dünyanın dört taralından hacca gelenlerin nerede ihrama gireceklerini bu hadîs-i şerîfde tâyin buyurmuştur. Mikaatı Zü-Huleyfe-dir. Bu yer Mekke ile Medine arasında olup Medîne-ye dört mil Mekke-ye ise ikiyüz mile yakın mesafededir. Vaktiyle burada bir ağaç varmış» Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) oraya iki mescid bina etmişdir. Medîneliler-in mikaatı olduğu gibi başka memleketlerden olup da oradan geçen hacıların dahi mikaatıdır. mikaatı Cuhfe-dir. Cuhfe denize altı mil mesafede bir köy olup Mısırlılarla Mağripliler-in de mikadıdır. Mekke-ye üç konak Medine-i Münevvereye sekiz konak mesafede bulunmaktadır. mikaatı Karnü’l-Menazil-dir. Bu yer Mekke-ye iki konak mesafededir. Mikaatlar içinde Mekke-ye en yakın bu olduğu söylenir. İç Arap yarımadasının şimal ve garp taraflarını kaplayan geniş bir yerdir. Üç taraftan çölle sarılı yalnız bir taraftan Hicaz ve Yemen-e açıktır. bazı rivâyetlerde yalnız «Kara» denilmiştir. Burada «Karnü-l-Menâzil» diye tasrîh edilmesi aynı ismi taşıyan iki yer bulunduğu içindir. Bunlardan biri bir yokuşun aşağısında diğeri yukarısında bulunmaktadır. Aşağıdakine Karn-ı Menâzil yukardakine Karn-ı Seâlim derler. Tilkiler demektir. Mezkûr ismin bu yere verilmesi orada çok tilki bulunduğu içindir derler. umumiyetle Karn-ı Menâzil-den bahsedilir. mikaatı Yelemlem-dir. Yelemlem Mekke-ye iki konak mesafede bir dağdır. Bu dağ Tihâme dağlarından maduttur. neresinden olursa olsun hacca gelenler hangi mikaattan geçerse orada ihrama girerler. edilen mikaatların içinde yani Mekke tarafından yaşayanlar bulundukları yerden ihrama girerler. Mıkaatlara gitmeleri şart değildir. Fakat ihrama girmeden evlerinden çıkamazlar. ihram yeri Mekke-i Mükerreme ise de ömre yapmak isterlerse hille yani şer-an beyân edilen hududa çıkmaları îcab eder.