2901-) Bize Ebû Küreyb rivâyet etti. ki): Bize Veki’ Mis-ar ile Süfyân-dan onlar da İbrahim b. Muhammed b. Münteşirden o da babasından naklen rivâyet etti. Babası Şöyle dedi: İbn Ömer (radıyallahü anhüma)-yi: bulanmış olarak sabahlamam benim için ihrâmlı sabahlayıp da koku saçmamdan daha makbuldür derken işittim. Bunun üzerine Âişe (radıyallahü anha)’nın yanına girerek İbn Ömer-in söylediklerini ona haber verdim. Âişe: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’i kokuladım da kadınlarını dolaştı sonra ihrâmlı olarak sabahladı.» dedi. hadîsi Buhârî «Kitâbü-l-Gusül»ün bir-iki yerinde Nesai «Kitâbu-t-Tahara»da tahric etmişlerdir. Bazıları: «Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in kadınlarım dolaşması cima-dan kinayedir.» demişlerdir. Nitekim karine de bunu göstermektedir. Çünkü bu babda rivâyet edilen Hazret-i Enes hadîsinde: (sallallahü aleyhi ve sellem) bütün kadınlarını gecenin veya gündüzün bir saatinde dolaşırdı.» denilmiştir. gi-li bâzı rivâyetlerde noktalı bâzılarında noktasız ha ile zaptedilmiştir. Bulaştırmak ve sürmek mânâsına gelir. Noktasız rivâyet dahi mânâ itibariyle buna yakındır. Zira «saçılmak» demektir. Kelime nasıl okunursa okunsun murad: Kokunun yayılmasıdır.