2959-)
Bize Abd b. Humeyd rivâyet etti. ki): Bize Ubeydullah b. Mûsâ haber verdi. ki): Bize İsrail Mansûr-dan o da Saîd b. Cübeyr-den o da İbn Abbâs (radıyallahü anhüma)-dan naklen rivâyet etti. İbn Abbâs şöyle dedi: (sallallahü aleyhi ve sellem) ile birlikte bir adam vardı. Bu zâtı devesi düşürerek boynunu kırdı ve hemen öldü. Bunun üzerine Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem): Onu yıkayın! Ama kendisine koku yaklaştırmayın! Yüzünü de örtmeyin! Çünkü o telbiye ederken diriltilecektir; buyurdular.» hadîsi Buhârî «Kitâbu-l-Cenaiz»in bir-iki yerinde ve «Hacc» bahsinde; Ebû Dâvûd ile Nesâî «Hacc» bahsinde tahrîc etmişlerdir. hâlinde vefat eden zâtın yalnız iki elbise ile kefenlenmesi ona ikram İçindir. Nitekim şehitlere ikram olmak üzere üzerlerindeki elbiseden başka kefen meşru olmamıştır. bâzı rivâyetlerinde «Yüzünü de açık bırakın!» denilmişse de Beyhakî bunun bâzı râvîlerden sâdır olma bir vehimden ibaret bulunduğunu doğrusunun «Başını örtmeyin.» şeklinde rivâyet edildiğini söylemiştir. içinde vefat eden kimsenin kıyâmet gününde telbiye getirerek haşrolunması haccına alâmet olmak içindir. hadîs-i şerîf-de beyân olunduğuna göre şehid dahi kıyâmet gününde damarlarından kan fışkırarak haşredilecek. bâzılarında: kıyâmet gününde saçları keçeleşmiş olarak haşredi buyurulmuştur. murâd: ihrâmlının öldüğü hâl üzere diriltilmesidir.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Hacc
Konu: İhramlı Bir Kimse Öldüğü Vakit Yapılacak Muamele Bâbı