3125-)
Bana Ebû-t-Tâhir rivâyet etti. ki): Bize İbn Vehb haber verdi. ki): Bize Amr b. Haris haber verdi. Ona da Katâdetü-bnü Diâme ona da Ebû-t-Tufeyl-i Bekri rivâyet etmiş ki kendisi (Ebû-t-Tufeyl) İbn Abbâs-i: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-i iki rükn-ü yem anîden başkasını istilâm ederken görmedim.» derken işitmiş. Abbâs hadîsini Buhârî Ebû-ş-Şa-sâ-dan şu lâfızlarla tahrîc etmiştir: Bu beytin bir yerine istilâmdan kim çekinir? Muâviye (radıyallahü anh) da bütün rükünleri istilâm ederdi! demiş İbn Abbâs (radıyallahü anh): Bu iki rükün istilâm olunmazlar... mukaa İtelesin de bulunmuş. Bunun üzerine Ebû-ş-Şa-sâ: Beyt-i şerifin hiç bir yeri terkedilemez. İbn Zübeyir (radıyallahü anh) bütün rükünleri istilâm ederdi! demiş. Ahmed b. Hanbel-in «Müsned»inde Hazret-i Ebû-t -Tufeyil-den rivâyet edilen bir hadîsde Ebû-t-Tufeyil (radıyallahü anh) şöyle demektedir: «İbn Abbâs ve Muâviye ile beraberdim. Muâviye hiç bir rüknü istilâm etmeden geçmezdi. İbn Abbâs ona: Bu iki rükün istilâm olunmaz!» dedi.» hadîsi Tirmizî ile Hâkim dahi rivâyet etmişlerdir.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Hacc
Konu: Tavafda İki Rükn-ü Yemaniyi İstilam Etmenin Müstehab Oluşu Diğer İki Rüknün İstilamı Gerekmediği Bâbı