3371-)
Bana Züheyr b. Harb ile Ubeydullah b. Saîd hep birden Velîd-den rivâyet ettiler. Züheyr dedi ki: Bize Velîd b. Müslim rivâyet etti. ki): Bize Evzâî rivâyet etti. ki): Bana Yahya b. Ebî Kesîr rivâyet etti. ki): Bana Ebû Seleme yani İbn Abdirrahmân rivâyet etti. ki): Bana Ebû Hüreyre rivâyet etti. ki): (Arze ve Celle) Nebiyyullah (sallallahü aleyhi ve sellem) Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Mekke-yi feth edince cemaatin içinde ayağa kalkarak Allah-a hamd-ü senada bulundu. Sonra şunları söyledi: Hiç şüphe yoktur ki Allah Mekke- (ye girmek)’den fil ordusunu men etmiş fakat Resûlü ile mü-minleri buna muzaffer kılmıştır. Mekke benden önce hiç bir kimseye katiyyen hela! olmuş değildir. Bana da gündüzün bir saatinde helâl olmuştur. Benden sonra hiç bir kimseye helâl olacak değildir. Binâenaleyh Mekke-nin avı ürkütülmez dikeni kesilmez kaybolan eşyası helâl olmaz meğer ki bulan ilân maksadıyla almış ola. Bir kimsenin bir yakını öldürülürse o kimse iki mülâhaza arasında muhayyerdir. Ya kendisine fidye verilecek yahut katil Öldürülecektir. üzerine Abbâs: Yalnız izhır müstesna ya Resûlallah! Çünkü biz onu kabirlerimizle evlerimizde kullanıyoruz dedi. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): Yalnız îzhır müstesna! buyurdu. Yemenli bir zât olan Ebû Şalı ayağa kalkarak: (Bunu) bana yazın ya Resûlallah! dedi. Resûlüllah de: Ebû Şâh-a yazın! buyurdular.» ki: «Evzâî-ye (Bana yazın ya Resûlallah!) sözünün mânâsı nedir? diye sordum: Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-den dinlediği bu hutbeyi (yazın demek istemiştir) cevâbını verdi.»
Kaynak: Sahîh-i Müslim Hacc
Konu: Mekke İle Mekkenin Avı Yaş Otu Ağacı Ve Devam Üzere İlan İçin Alan Müstesna Olmak Üzere Bulunan Eşyasının Haram Kılınması Bâbı