Destek Sitesi platformunda Uzman olmak ister misiniz?

Uzman olmak için Şimdi başvurun.

Nikahı Müta Ve Bu Nikahın Evvela Mubah Kılınıp Sonra Nesh Edilmesi Bilahere Tekrar Mubah Kılınıp Yine Nesh Edilmesi Ve Haram Kılınmasının Kıyâmet Gününe Kadar Devamını Beyan Bâbı

Oluşturulma tarihi: 5.02.2025 19:31    Güncellendi: 5.02.2025 19:31
3496-) Bana Selemetü-bnü Şebîb rivâyet etti. ki): Bize Hasen b. A-yen rivâyet etti. ki): Bize Ma-kıl İbn Ebî Able-den o da Ömer b. Abdilâzîz-den naklen rivâyet eyledi. Şöyle dedi: Bize Rabî- b. Sebrate-l-Cühenî babasından naklen rivâyet eyledi ki Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) mût-a-dan nehyetmiş ve: edin! Mût-a şu gününüzden kıyâmet gününe kadar haramdır; kim bir şey verdi ise onu (geri) almasın!» buyurmuşlar. Sebrâ hadîsinin muhtelif rivâyetlerinden anlaşılıyor ki Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) nikâhı mût-a-yı bir 2amamar helâl kılmış sonra onun hükmünü kaldırmıştır. Abdullah b. Zübeyr--in: «Allah bir takım insanların gözlerini kör ettiği gibi kalplerini de kör etmiştir.» diyerek ta-rizde bulunduğu zat İbn Abbâs (radıyallahü anh)’dır. Hazret-i İbn Abbâs’ın âhır ömründe gözleri görmez olmuştu. İbn Abbâs (radıyallahü anh) mût-a-nın Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) devrinde yapılırdığını söylemesi üzerine Abdullah b. Zübeyr-in: «Bunu yaparsan seni taşlarınla recm ederim» mukabelesinde bulunması mût-a-nın nesh edildiğini kendisine bildirdikten sonra haram olduğunda asla gübhe kalmayan bu İşi yaparsan zina etmiş olursun ve seni taşlarla recm ederim mânâsına hami edilmiştir.

Kaynak: Sahîh-i Müslim Ebvâbu Sucûdi-l-kur-ân
Konu: Nikahı Müta Ve Bu Nikahın Evvela Mubah Kılınıp Sonra Nesh Edilmesi Bilahere Tekrar Mubah Kılınıp Yine Nesh Edilmesi Ve Haram Kılınmasının Kıyâmet Gününe Kadar Devamını Beyan Bâbı