3707-) Bize Muhammed b. Râfi- ile Abd b. Humeyd hep birden Abdürrezazk-dan o da İbn Cüreyc-den bu isnâdia rivâyette bulundular. İbn Cüreyc şunu da ziyade etmiş: «Atâ- dedi ki: Ezvâc-ı tâhirâtın en son vefat edeni bu kadın idi; Medine-de vefat etmiştir.» hadîsi Buhârî «Nikâh» bahsinde; Nesâî «Nikâh» ve «İşretÜ-n-Nisâ!»da muhtelif râvilerden tahric etmişlerdir. kadınla evlenmek Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’e mahsustur. Ümmeti hakkında son adet dörttür. Ekrem (sallallahü aleyhi ve sellem) Hazret-i Meymûne binti el-Hilâliyye ile hicretin altıncı yılında evlenmiş; Serif-de zifaf olmuştu. Şerif Mekke-ye on iki mil mesafede bulunan bir yerdir Meymûne (radıyallahü anh) hicretin elli bir veya elli üçüncü yılında burada vefat etmiş; cenaze namazını Hazret-i İbn Abbâs kılmıştır. Abbâs (radıyallahü anh)’ın buradaki tavsiyesinden maksad: Mü-mine vefatından sonra dahi hürmet gösterilmesidir. Çünkü mü--min hürmeti bakîdir. Bu hürmet ezvâc-ı tahirât hakkında daha da müekkeddir. (sallallahü aleyhi ve sellem)-in vefatında hayâtta olan zevcelerinin isimlerini az yukarıda görmüştük. Bunlardan yalnız Sevde binti Zem-a-ya kasim yapmazdı. Hazret-i Sevde yaşlanmış hatta Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) kendisini boşamayı düşünmüştü. Sevde (radıyallahü anha); boşama da ne yaparsan yap! Zira ben senin zevcelerin arasında hasrolunmak isterim. Nevbet günümü Âişe-ye bağışladan. Ben artık kadınların arzu ettiği şeyi istemez oldum.» demişti. Bunun üzerine Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimiz onu boşamaktan vaz geçti. rivâyetinde Atâ-: «Kendisine kasim yapmadığı zevcesi Safiyye binti Huyey-dir.» demişse de bu rivâyet hatâdır. Kâdî Iyâz Tahâvî-nin: «Bu söz vehimdir; doğrusu Sevde-dir. Burada hadîsi Atâ-dan rivâyet eden İbnü Cüreyc hatâ etmiştir.» dediğini naklediyor. Nevevî de ulemânın: «Bu söz Atâ-dan rivâyet eden İbn Cüreyc-in bir vehmidir.» dediklerini söylemektedir. Safiyye-nin diğer ezvâc-ı tâhirât gibi nevbete dâhiî olduğun İbn Sa-d üç tarikten rivâyet etmiştir. «Ezvâc-ı tâhirâtm en son vefat edeni bu kadın idi» sözü hakkında Kâdî Iyâz şu mutâleada bulunmuştur: «Zahire bakılırsa Atâ- son vefat edenden Meymûne-yi kasdetmiştir. Ama hadîsde onun Serif-de vefat ettiğini söylemişti. Şerif Mekke-nin yakınındadır. Şu halde (Medine-de) sözü vehimdir...». göre «Medine-de vefat etmiştir» sözünün Hazret-i Safiyye-ye âid olması ihtimâli vardır; yâhud bu mânâda zahirdir.