3716-) Bana Muhammed b. Abdillâh b. Nümeyr el-Hemdânî rivâyet etti. ki): Bize Abdullah b. Yezîd rivâyet etti. ki): Bize Hayve rivâyet etti. ki): Bana şurahbîl b. Şerîk haber verdi; o da Ebû Abdirrahmân el-Hubulî-yi Abdullah b. Amr-dan naklen rivâyette bulunurken işitmiş ki Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem); bir meta-dir; dünya metâ-ının en hayırlısı ise sâliha kadındır.» buyurmuşlar. hadîsle ondan sonra gelen Bâbın birinci hadîsi «Sahîh-i Müslim»-in bâzı nüshalarında yoktur. Altınla gümüşten maada dünya malı giyilen ve yere yayılan eşya kendisiyle biraz faydalanıldıktan sonra çabucak bitip tükenen şey mânâlarına gelir. Burada ondan bu son mânâ kasdedilmiştir. Nitekim bir âyet-i kerîme-de: Sure-i Âl-i îmrân. âyet: 185 hayatı bir aldatma metâından başka bir şey değildir." buyurularak onun değersizliğine işaret olunmuştur. bir metâ-dir» cümlesi bir teşbîh-i beliğdir. Bu vecize ile Fahr-i Kâinat (sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimiz hayâtı dünyâya mahsus zanneden düşüncesiz materyalistlere ihtarda bulunmakta ve ebedî hüsranlarına işaret buyurmaktadır. Bittabi dünyâlarını âhiretin ebedî hayâtını kazanmak için vesile ittihâz eden bahtiyarlar bundan müstesnadır. Çünkü dünya onlar için aldatıcı değil bilâkis doğrudan doğruya hedefe götüren bir metâ-ı belâğdır. Nitekim bir hadîs-i şerif de: bir kimse için sâlih mal ne güzel şeydir.» buyuruîmuştur. Sâ-liha kadından murâd: Namuslu dindar ve terbiyeli olan kadınlardır. bir kadının hayatı müddetince kocasını ne derece mes-ûd edeceği îzâha muhtaç olmayan bir hakikattir. Evinde huzur ve dirlik bulunmayan bir erkek ne kadar zengin olursa olsun bedbahttır. İşte «dünya metâ-mın en hayırlısı sâliha kadındır» cümlesi bu hakikati nâtıktır. (sallallahü aleyhi ve sellem) bir hadîs-i şerif-de: «Uç şey vardır kir bunlar Âdem oğlunun seâdetinden ma-dûttur: Sâliha kadın elverişli mesken ve iyi hayvan. Yine üç şey vardır ki bunlar da Âdem oğlunun şekaaveti cümlesindendir: KÖtü kadın kötü mesken ve kötü hayvan!» buyurmuşlardır.