3972-)
Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ile Hasen-i Hulvâni rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Ebû Üsâme Velîd b. Kesîr-den rivâyet etti. ki): Bana Benî Hârise-nin âzâdlısı Büşeyr b. Yesâr rivâyet etti. Ona da Eâfi- b. Hadîc ile Sehl b. EH Hasıne rivâyet etmişler ki Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) müzâbene (yani) taze hurmayı kuru hurma karşılığında satmaktan nehî buyurmuş; yalnız ariyye sahipleri müstesna! Çünkü onlara izin vermiş. hadîsi Buhârî «Büyü-» «Müsâkaat» ve «Şirb» bahislerinde; Ebû Dâvûd ile Tirmizî «Buyû-»da; Nesâî de Büyü-» ve «Şurût» bahislerinde muhtelif râvilerden tahrîc etmişlerdir. râvilerin hep Medineli olması «Sahîh-i Müslim»de nadiren tesadüf edilen ahvalden olduğu gibi Medîneli üç Ensarînin yani Yahya b. Saîd Büşeyr b. Yesâr ve Sehl b. Ebî Hasıne hazerâtının birbirlerinden rivâyetleri de pek nâdir rastlanan letâiftendir. Büşeyr b. Yesâr el-Ensârî Benî Harise kabîlesindendir. Hemşehrileri ashâb-ı kirâmdan murâd: Benî Harise-nin yaşadığı mahallede oturanlardır. İshâk ile İbn Müsennâ-nın (ribâ) yerine (zebn) kelimesini koymalarından murâd: Hadîsi: şeklinde rivâyet etmeleridir. Defetmek demektir. Kuru hurma mukabilinde taze hurma satışına bu kelimeden alarak (büzâbene) denilmesi çok dâvaya ve itişip kaışmaya sebep olduğu içindir. şerîf hüküm itibariyle yukanki rivâyetler gibidir.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Alış Verişler
Konu: Arıyyeler Müstesna Olmak Üzere Kuru Hurma Mukabilinde Yaş Hurma Satmanın Haram Kılınması Bâbı