4395-) Bize bu hadîsi İshâk b. İbrahim ile Muhammed b. El-Müsennâ da Vehb b. Cerîr-den rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Şu-be haber verdi. ki): Bana Muhammed b. El-Münkedir: İsmin nedir? diye sordu... râvi Abdüssamed hadîsi gibi rivâyette bulunmuştur. b. Süveyd hadîsindeki «imtesil minini» cümlesinin mânâsı: Sen de onu kısas olmak üzere cezalandır demektir. Bir takımları; «Bu cümleden murâd: O sana ne yaptı ise sen de ona onun "t-g-jni yap! demektir.» mütaleasında bulunmuşlardır.- emir döğülen kölenin gönlünü almak içindir. Yoksa tokat atmak veya hafifçe döğmekle kısas lâzım gelmez böyle yerlerde ta-zir îcab eder. (Ta-zîr: Hakkında muayyen ceza olmayan hususatta verilen ceza olup yerine göre sert bakış tekdir teşhir döğme ve saire ile olur.) Hadîs-i serîf köle ve hizmetçilere karşı şefkat ve merhametli olmaya onlara tevazu’ göstermeye teşviktir. kelimesi erkek ve kadın hizmetçilere ıtlak olunur. Kadın hizmetçilere «hadime» denilmez. Mamafih şâzz olarak hadime denildiği de görülmüşse de nâdirdir. rivâyetlerde sözü geçen hizmetçi yedi kardeşe ait olduğu halde içlerinden birinin döğmesi ile Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in onu âzâd etmelerini emir buyurması bu işe hepsinin razı olduklarına hamledilmiştir. bir rivâyetinde Hazret-i Süveyd (radıyallahü anh); «Bilmedim mi ki surat haramdır?» demiştir ki bununla: «Biriniz kölesini döğerse yüzüne vurmaktan sakınsın!» hadîsine işaret etmiştir. Evet surata vurmak memnu-dur; çünkü insanın güzelliği yüzünden anlaşılır. Bir de yüzün uzuvları naziktir. Yüzde bir kusur veya eser kalırsa insan çirkinledir.