4671-) Bize Züheyr b. Harb rivâyet etti. ki): Bize Ömer b. Yûnus El-Hanefî rivâyet etti. ki): Bize İkrime b. Ammâr rivâyet etti. ki): Bana İyâs b. Seleme rivâyet etti. ki): Bana babam Seleme b. Ekva- rivâyet etti. ki): (sallallahü aleyhi ve sellem)-le birlikte Hevâzin-de gaza ettik. Bir defa onunla beraber kahvaltı yaparken ansızın kırmızı bir erkek deve üzerinde bir adam çıkageldi. Devesini çöktürdü. Sonra heybesinden bir ip çıkararak onunla deveyi bağladı. Sonra cemaatla birlikte kahvaltı yapmağa geçti. Ama bakınmağa başladı. Bizde hayvan hususunda az-f ve yufkalık vardı. Bazılarımız piyade idik. Adam birden koşarak çıktı. Hemen devesine geldi ve bağını çözdü. Sonra çöktürdü ve üzerine oturarak onu ayağa kaldırdı. Deve onu koşa koşa götürdü. Derken boz bir dişi deve üzerinde bir adam onun peşine düştü. ki: Ben de koşarak çıktım; ve dişi devenin çantısı hizasına vardım. Sonra ilerliyerek erkek devenin çantısı hizasına yetiştim. Sonra ilerledim; nihayet erkek devenin yularından tutarak onu çöktür-düm. Dizini yere koyunca kılıcımı çekerek herifin başını kestim; derhal düştü. Sonra deveyi yederek getirdim. Adamın eşyası ve silâhı onun üzerinde idi. Derken beni Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-le yanındaki insanlar karşıladılar. Efendimiz: adamı kim öldürdü?» diye sordu. Ekva-ın oğlu! dediler. bütün eşyası onundur!:» buyurdular. Deriden yapılan ip demektir ki develeri bağlamakta kullanılır. Hakab dahi devenin böğrüne bağlanan iptir. Kâdî Iyâz diyor ki: «Bu kelime yalnız kafm fethi ile (hakab şeklinde) rivâyet olunmuştur. Üstadlarımızdah biri: Doğrusu hakb olacaktır derdi. Yani: Arkasına aldı heybesine koydu mânâsına gelir...»