4678-) Bize Yahya b. Yahya rivâyet etti. ki): Mâlik-e İbn Şihab-tan dinlediğim onun da Urve-den onun da Âişe-den naklen rivâyet ettiği şu hadisi okudum: Âişe şöyle dedi: (sallallahü aleyhi ve sellem) vefat ettiği vakit zevceleri Osman b. Affan-ı Ebû Bekr-e gönderip Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den kalan miraslarını ondan isteyecek oldular. Âişe onlara: Resûlüllah mirasçı olunmaz; ne bırakırsak o sadakadır!» buyurmadı mı dedi.. hadîsi Buhari ile Nesâî «Kitâbü’l-Ferâiz-de; Ebû Dâvûd «Kitabül-Harâoda tahrîc etmişlerdir. Ebû Hüreyre-nin rivâyet ettiği bir hadîste Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): Peygamberler cemaatinin mirasçılarımız yoktur. Ne bırakırsak o sadakadır.» buyurmuştur. Şu halde yalnız bizim Peygamberimizin değil bütün Peygamberlerin (sallallahü aleyhi ve sellem) mirasçıları yokmuş demektir. bunun hikmetini şöyle anlatırlar: Peygamberlerin malları miras tariki ile helâl olsaydı mirasçıları arasında onların Ölmesini bekleyip mirasına konmak isteyenler bulunabilir; hatta mirasçılarına mal topladığını zannedenler de çıkabilirdi. Bu suretle sû-i zanda bulunanların hali harâb olur insanlar da Peygamberlerden nefret ederdi. Kur-ân-i Kerîm-de: Dâvûd-a mirasçı oldu!" Sûre-i Neml âyet: 16. buyurulmuşsa da buradaki miras-dan murâd mal değil peygamberlik ilim ve hikmettir.