4842-) Bana Ahmed b. Hasan b. Hırâş da rivâyet etti. ki): Bize Ebû Ma-mer rivâyet etti. ki): Bize Abdülvâris rivâyet etti. ki): Bize Eyyûb Yahya b. Saîd b. Hayyân-dan o da Ebû Zür-a-dan o da Ebû Hüreyre-den o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den naklen yukarıkilerin hadîsi gibi rivâyette bulundu. hadîsi Buhârî «Zekât» ve «Cihâd» bahislerinde tahrîc etmiştir. şerif gdfeûl yani hıyanetin şiddetle haram olduğuna delildir. Gulûlün aslı hıyanet demekse de sonradan ganimete hıyanet mânâsında kullanılmıştır. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) bu hadîste: «Sakın ganimet malını hıyanetle yeyip de kıyâmette benden yardım istemeyin! Zira size bu hususta hiç bir yardım yapamam! Demek istemiştir. Anlaşılıyor ki ganimet malından aşırılan her şey kıyâmet gününde aşıranın boynunda asılı olarak gelecektir. Bundan murâd: «Kimseyi bütün mahşer halkı huzurunda rezîlü rüsvay etmektir. Hadîs-i şerif: kim ganimeti aşırırsa kıyâmet gününde aşırdığı şeyle gelecektir." Sûre-i Âl-i Imrân âyet: 161. âyet-i kerîmesinin tefsir ve izahıdır. Iyâz-ın beyanına göre bu şiddet ve gadabı Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) Efendimiz evvel emirde gösterecektir; çünkü emirlerine muhalefet edilmiştir. Sonra bütün günahkârlara şefaat edecektir.