Destek Sitesi platformunda Uzman olmak ister misiniz?

Uzman olmak için Şimdi başvurun.

İslamın İlk Zamanlarında Kurban Etlerini Üç Geceden Sonra Yemekten Nehiy Buyrulduğunu Ve Bunun Neshi Île Dilediği Zamana Kadar Mubah Kılındığını Beyan Bâbı

Oluşturulma tarihi: 5.02.2025 19:31    Güncellendi: 5.02.2025 19:31
5214-) Bize İbn-i Ebî Ömer ile Abd b. Humeyd de rivâyet ettiler. Ebî Ömer bize rivâyet etti tâbirini kullandı. Abdi bize Abdürrez-zak haber verdi dedi.) ki): Bize Ma-mer Zührî-den o da Sâlim’den o da İbn-i Ömer-den naklen haber verdi ki Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) üç geceden sonra kurban etlerinin yemesini yasak etmiş. Şöyle dedi: «Bundan dolayı İbn-i Ömer üç günün üzerinde kalan kurban etlerini yemezdi.» İbn-i Ebî Ömer: «Üç geceden sonra» dedi. hadîsin senedi hakkında Kâdî Iyâz şunları söylemiştir: «Bu hadîsin Süfyan-dan rivâyetinde hadîs ulemasınca ref edip etmediği hususunda illet vardır. Çünkü Süfyan-in ashabı hafızlar onu merfu- olarak rivâyet etmemişlerdir. Onun için de Buhârî onu Süfyan’ın rivâyetinden değil de başkasının tarikinden rivâyet etmiştir.» Dare Kutni de: «Bu hadîs Abdu-l-Cebbâr b. A1a’nin vehmettiği hadîslerdendir. Çünkü Alî b. Metînî ile Ahmed b. Hanbel Ka-nebî Ebû Hayseme Ishâk ve başkaları onu İbn-i Uyeyne-den mevkut olarak rivâyet etmişlerdir. Ama hadîsin merfu şekli Zührî-den Süfyan-in tarikinden başka bir tarikle sahihtir. Bu hadîsi Salih Yûnus Ma-mer Zebîdî ve Mâlik Cüveyriye-nin rivâyetinden ref etmişler. Onu hepsi Zührî-den merfu- olarak rivâyette bulunmuşlardır.» diyor. Bunun üzerine Nevevî de: «Her halü kârda hadîsin metni sahihtir.» demiştir.

Kaynak: Sahîh-i Müslim Kurbanlar
Konu: İslamın İlk Zamanlarında Kurban Etlerini Üç Geceden Sonra Yemekten Nehiy Buyrulduğunu Ve Bunun Neshi Île Dilediği Zamana Kadar Mubah Kılındığını Beyan Bâbı