5241-) Bize Muhammed b. Müsennâ ile Muhammed b. Beşşâr rivâyet ettiler. Lâfız İbn-i Müsennâ-nındır dediler ki: Bize Muhammed b. Ca-fer rivâyet etti. ki) ; Bize Şu-be rivâyet etti ki): Kasım b. Ebî Bezze-yi Ebû-t-Tufeyl-den naklen rivâyet ederken dinledim. Şöyle dedi: Ali-ye soruldu: Size Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) hususî bir şey söyledi mi? denildi. Ali: Bize Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) bütün insanlara ta-mim etmediği bir şey tahsis etmedi. Yalnız şu kılıcımın kılıfında bulunan müstesna dedi ve içinde: başkası namına hayvan kesen Allah lanet etsin! Yerin alâmetlerini çalana Allah lanet etsin! Babasına lânet edene Allah lanet etsin! Bidatçı barındırana Allah lanet etsin!» cümleleri yazılı bir sahife çıkardı. babaya lanetten muradın ne olduğunu ve bunun büyük günahlardan sayıldığını İman bahsinde görmüştük. Alâmet diye terceme ettiğimiz «Menâr-ul-Arz» yerin hudududur. Bu alâmetleri değiştirmek hududunu nakledip kendi milkine katmakla olur. Muhdis bid-atçı yeryüzünde fesad çıkaran kimsedir. Allah-tan başkası namına hayvan kesmek besmeleyi bırakıp da onun yerine bir. putun veya haçın yahut Mûsa ve îsa (aleyhisselâm)’ın veya Kabe-nin ismini anmaktır. Bunların hepsi haramdır. Ve bunlarla kesilen hayvan yenmez. Velev ki kesen şahıs müslüman olsun. Besmele yerine bu sözlerden biriyle hayvan kesen ve ismini andığı şeyi ta-zim İle onaabadet kasdeden kimse kâfir olur. Ali’nin kızması dalâlet fırkalarından Râfîzîler-le Şiîler-in ve îmâmiyye taifesinin iddialarını iptal etmektedir. Evvelce de görüldüğü vecihle onlar Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in yerine Hazret-i Ali’yi halife tayin ettiğine dair vasıyyeti bulunduğunu iddia ederler. şerif ilmin yazılabileceğine de delildir.