5632-) Bize Yahya b. Yahya ile Ebû Bekr b. Ebî Şeybe Amr-un-Nâkıd ve Züheyr b. Harb rivâyet ettiler. Lâfız Yahya-nındır. (Yahya ahberana ötekiler haddesenâ tâbirlerini kullandılar.) (Yahya dedi ki) ; Bize Süfyân b. Uyeyne Zührî-den o da Ebû Seleme ile Süleyman b. Yesâr-dan onlar da Ebû Hüreyre-den naklen haber verdiler ki Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem): ki yahudilerle hıristiyanlar saç boyamazlar. İmdi siz onlara muhalefet edin!» hadîsi Buhârî «Kİtâb-ul-Enbiyn»-da; Nesâî «Kifâbu-z-Zine»-de tahrîc etmişlerdir. Hadıs-i şeriften ağaran saçları boyamanın müstehab olduğu anlaşılıyor. Yalnız yukarki rivâyetlerden birinde karaya boyamaktan kaçınılması emir buyurulduğu için Nevevî bunun keraheti lahrimiyye ile mekruh olduğunu söylemiştir. hükmün erkeklere mahsus olduğunu kadınlara saçlarını siyaha boyamaya izin verildiğini söyleyenler de vardır. (sallallahü aleyhi ve sellem)’in saçlarını boyayıp boyamadı-ğında ihtilâf edilmiştir. Abdullah İbn Ömer onun saçlarını sarıya boyadığını görmüş o da boyamıştır. Fakat bazıları burada boyananın saçlar değil elbise olduğunu söylemişlerdir. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in saçlarını Ömründe bir defa boyadığını söyleyenler de vardır. Mâlik; «Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) saçlarını boyamadığı gibi Alî Übeyy b. Ka-b İbnü Müseyyeb Said b. Yezid ve İbn Şihab dahi boyamamiş-lardır. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in saçlarını boyamadığına delil Hazret-i Âişe-nin şu sözüdür: Ebû Bekir saçlarını boyardı. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) de boyasa ben ondan başlardım. Kara boya hakkında bir şey işitmedim ama bence ondan başkası daha makbuldür demiştir.