5957-)
Bize Muhammed b. Müsennâ El-Anezî rivâyet etti. . ki): Bize Yahya (yani İbn Saîd) Ubeydullah-dan o da Nâfi-den o da Safiyye-den o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-in bir zevcesinden o da Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den naklen rivâyet etti: kim bir ar rafa gelir de ona bir şey sorarsa kırk gecelik namazı kabul olunmaz.» buyurmuşlar. kâhinlerden sayıldığını yukarda görmüştük. Esir Arrâf gibi bildiğini iddia eden müneccim -yahut kâhindir. Halbuki bu ilmi Allah kendine tahsis etmiştir demiş. Hattâbî ve başkaları ise şöyle tarif etmişlerdir: Arrâf çalınan ve kaybolan malın yerini bulacağını iddia eden kimsedir. bir şey soran kimsenin namazının kabul edilmemesinden murad sevabının yokluğudur. Namazı iade etmesi gerekmez. Nitekim gasbe-dilen bir yerde namaz kılmak mekruhtur. Fakat kazası îcâb etmez. Bu hususta ulemâ müttefiktirler.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Selâm
Konu: Kehanetin Ve Kahinlere Gitmenin Haram Kılınması Bâbı