6083-) Bize Muhammed b. Müsennâ da rivâyet etti. ki): Bize Muhammed b. Cafer rivâyet etti. ki): Bize Said Katâde-den o da Enes-den naklen rivâyet etti ki: Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) Zevra-da imiş. Kendisine bir kabla su getirmişler. Parmaklarını örtmüyormuş. Yahut parmaklarım Örtecek kadarmış... sonra râvi Hişâm’ın hadîsi gibi nakletmiştir. hadîsi Buhârî «Kitabü-t-Vuzu-» ve «Kitabu Alâmâtin-Nübüvve»-de; Tirmizî «Menâkıb» bahsinde; Nesâî de «KitabÜ-t-Tahara»-da muhlelü râvilerden tahrîc etmişlerdir. Tirmizî onun hakkında Hasen sahih bir hadîstir.» demiştir. diyor ki: «Bu Bâbın hadislerinde Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-in parmaklarının arasından su kaynayıp çoğalması ve yemeği çoğaltması görülecektir. Bunların hepsi açık bir takım mucizeler olup Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-den muhteln yerlerde ve çeşitli hallerde görülmüş; mecmuu tevatür derecesine varmıştır. Suyu çoğaltma mucizesini sahih olarak Enes İbn Mes-ûd Câbir ve Imran b. Husayn rivâyet etmişlerdir...» (sallallahü aleyhi ve sellem)’in parmakları arasından suyun kaynaması hususunda iki kavil vardır. Ekser ulemâya göre su bizzat Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in parmaklarından çıkmıştır. Ulemâ bu mucizenin taştan su kaynama mucizesinden daha büyük olduğunu söylemişlerdir. İkinci kavle göre; ihtimal Cenâb-ı Hak kaptaki suyu çoğaltmış ve su yükseldikçe kaynar gibi Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in parmaklarından dökülmüştür. Bu şekillerin her ikisi de açık birer mucizedir. Orada hazır bulunan ashabın sayısı bir rivâyette altmışla seksen arası diğer rivâyete göre üçyüz kadardır. Rivâyetlerin ikisi de Hazret-i Enes-den nakledildiğine göre ulemâ su kavnama mucizesinin ayrı ayrı iki yerde vuku bulduğuna kail olmuşlardır.