6426-) Bize Ebû Bekr b. Ebî Şeybe ile Ebû Küreyb ve İbn Nümeyr rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize İbn Fudayl Umâra-dan o da Ebû Zür-a-dan naklen rivâyet etti. ki): Ebû Hüreyre-yi şunu söylerken işittim Cibrîl Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-e gelerek: Ya Resûlallah! İşte Hatice sana yönelmiştir. Beraberinde bir kab vardır ki içinde katık yahut yiyecek veya içecek vardır. Sana geldiği vakit ona Rabbi (azze ve celle)-den ve benden selâm söyle! Hem kendisini cennette (inci) kamış (in) dan bir evle müjdele! O evde ne gürültü olacak ne de meşakkat! dedi. Bekr kendi rivâyetinde «Ebû Hüreyre-den» dedi. «İşittim» demedi. Bu hadîsde o: «Benden de selâm et!» cümlesini söylemedi. hadîsi Buhârî «Menâkıbu-l-Ensar» ve «Tevhîd» bahislerinde; Nesâî «Menâkıb»-de tahric etmişlerdir. Hadîs sahabenin mürsellerindendir. Çünkü Hazret-i Ebû Hüreyre Hatîce (radıyallahü anha) nin günlerine yetişmemiştir. Fakat cumhûr-u ulemâya göre sahabenin mürselleri huccetdir. Ebû Hüreyre-nin bunu ya Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’den yahut başka bir sahâbîden işittiğine hamlolunur. rivâyetinden anlaşıldığına göre Cibrîl Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-e Hira dağında iken gelmiştir. Yine Taberanî-nin rivâvetine göre ona Hazret-i Hatîcenin karıştırma getirmekte olduğunu haber vermiştir. Müslim-in rivâyetinde râvinm şekkettiği anlaşılıyor. Yani Hazret-i Cibrîl-in katık mı yoksa yiyecek veya içecek mi dediğini kestirememiştir. Bâbımızın rivâyetinde Hazret-i Hatîce-nin selâmı nasıl kabul ettiğinden bahsedilmemiştir. Taberanî-nin rivâyetinde bilmukabele: «Selâm odur ve selâm ondandır. Cibrîl-e de selâm olsun!» dediği bildirilmektedir. ulemâya göre hadîsde zikri geçen kamışdan murad; içi boş inci kamışıdır. Bazıları üzerine cevher dizilmiş altın kamış olduğunu söylemişlerdir. Hattâbi ve diğer bazı ulemâya göre buradaki evden murad da köşktür. şerif Hatice (radıyallahü anha)-nin faziletlerine delildir. Bâ-husüs selâmı alırken Allah-a da selâm olsun demeyip «Selâm odur» ifadesini kullanması zekâ ve idrâkinin pek büyük olduğunu gösterir. Çünkü selâm —yerinde de görüldüğü vecihle— Allah-ın isimlerinden biridir. Bundan dolayı Allah-a selâm olsun denilmez. Hazret-i Hatice-nin yaptığı gibi «Selâm odur» denilir.