6482-)
Bize Züheyr b. Harb ile Muhammed b. Müsennâ ve İbn Beşşâr rivâyet ettiler. (Dediler ki): Bize Abdurrahman Süfyân-dan o da Ebû İshâk-dan o da Esved-den o da Ebû Mûsa-dan naklen rivâyet etti. (Şöyle dedi): Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-e geldim. Ben Abdullah-ı onun ehl-i beytinden sanıyordum. Yahut buna benzer bir şey söylemiştir. hadîsi- Buhârî «Fadâil-i Ashab» ile «Meğâzî» bahislerinde; Tirmizî ile Nesâî «Menâkıb»-de tahric etmişlerdir. Mûsa (radıyallahü anh)-ın beraberindeki kardeşi ihtimal ki Ebû Bürde-dir şerîfde İbn Mes-ud ile annesine âit zamir cemi- olarak kullanılmıştır. Çünkü ikinin cem-i caizdir. Yalnız cumhûra göre cem-in en azı üçtür. Bu takdirde iki kişi için cemi- zamirini kullanmak mecaz olur Maamafih cem-in en azı ikidir diyenler de olmuştur. Onlara göre buradaki zamir hakikattir. Ebû Mûsa ile kardeşinin Yemen-den döndükten sonra hayli zaman Abdullah İbn Mes-ûd ve annesini Ehl-i Beytten sanmaları hadîsde de görüldüğü vecihle onun yanına çok gidip geldikleri içindir İbn Mes-ud (radıyallahü anh) Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-in ayakkabılarını giydirir Önünde ve beraberinde yürür; yıkandığı vakit ona perde tutardı. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): yanıma girmek için senin iznin perdenin kaldırılması ve karaltımı hisseimendir. Seni men edinceye kadar bu böyle devam edecek.» buyurmuştu.
Kaynak: Sahîh-i Müslim Sahabe-nin Faziletleri
Konu: Abdullah B. Mesud İle Annesi Radıyallahü Anh Faziletlerinden Bir Bab