6512-) Bize İshâk b. Ömer b. Selit rivâyet etti. ki): Bize Hammad b. Seleme Sâbit-den o da Kinine b. Nuaym-dun o da Ebû Berze-den naklen rivâyet etti ki Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) gazalarından birinde bulunuyormuş. Derken Allah kendisine ganimet vermiş ve ashabına: kaybınız var mı?» diye sormuş. Ashab ; Evet; Filân filân ve filân! (aranmaktadır) demişler. Sonra (yine): «Bir kaybiniz var mı?» diye sormuş. Ashab: Evet! Filân filân ve filân! (aranmaktadır) demişler. Sonra tekrar: «Bir kaybınız var mı?» diye sormuş. (Bu sefer): Hayır! demişler. ben Cüleybîb-i kayıp görüyorum onu hemen arayın!» buyurmuş. Onu Ölenlerin içinde aramışlar ve kendi öldürdüğü yedi kişinin yanı başında bulmuşlar. Sonra (düşmanlar) onu öldürmüşler. Ve Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) gelerek onun baş ucunda durmuş ve şöyle buyurmuş: kişi öldürdü. Sonra onu öldürdüler. Bu bendendir. Ben de ondanım! Bu bendendir ben de ondanım!» Müteakiben onu iki kolunun üzerine koymuş. Kendisinin Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’in kollarından başka kolu yokmuş. Ona bir kabir kazmış ve kabrine koymuş. Ebû Berze yıkamaktan bahsetmemiştir. (sallallahü aleyhi ve sellem)’in ; kaybınız var mı?» diye sorması hakikî istifham değil askerler arasına karıştığı için ehemmiyet vermedikleri bir gazinin şanını büyültmek içindir. Çünkü herkes vurulan yakını ile meşguldü. Allahü teâlâ Hazret-i Cüleybib-in yedi kişi öldürdüğünü bildirerek onun kadri kıymetini yükseltince Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): ben Cüleybîb-i kayıp görüyorum onu hemen arayın.» buyurmuş. Bu sözüyle onun her kayıptan daha büyük olduğuna onun kaybıyle gelecek musibetin her musibeti geride bırakacağına işaret etmiştir. Sonra ona ikram olsun diye mübarek kollarını yaymış bu suretle ona dokunmak bereketine nail olmak istemiştir. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)’in: bendendir ben de ondanım!» buyurması ikisinin yollarının bir olduğunu ve Allah-a taat hususunda ittifak ettiklerini mübalâğalı bir şekilde ifade etmek içindir.