6547-) Bize bu hadîsi İbn Müsennâ rivâyet etti. (bedi ki): Bize İbn Ebû Adiy Şu-be-den bu isnada rivâyet etti ve şöyle deditir: O Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-i müdâfaa ediyordu dedi.» Fakat iffetlidir akıllıdır sözlerini anmamıştır. hadîsi Buhârî «Kitâbu-l-Mcğazi» ile «Kitâbu-t-Tefsir»-de tahric etmiştir. Gazel okumak yani içinde kadınların medh-ü senâsına dâir sözler bulunan şiir söylemektir. Hassân-ın okuduğu beyt uzun bir kasidesinden alınmadır. Burada o Hazret-i Âişe-yi medh-ü sena etmektedir. Beytten murad; onun iffetli akıllı her şüpheden beri ve kimseyi gıybet etmez bir kadın olduğunu anlatmaktır. Hazret-i Hassan bu beytte telmihli bir istiare yapmıştır. Ve: biriniz ölü olduğu halde kardeşinin etini yemeyi sever mİ?" Sûre-i Hucurat Âyet: 12 âyet-i kerîmesine işaret etmiştir. Bu âyette din kardeşini zemmetmek. onun ölü etini yemesine benzetilmiştir. kadınlardan murad; kalblerinde kötülükten eser olmayan iffet ve namuslu hanımlardır. Böylelerin kendi haklarında söylenenlerden bile haberleri olmaz. Binâenaleyh onlar hakkında bu tâbiri kullanmak iffetli demekten daha beliğdir. Âişe-nin Hassân’a: «Lâkin sen böyle değilsin» demesi ifk hâdisesinde Hazret-i Âişe-yi gıybet edenlerden biri olduğuna işaret içindir. Hassan son Ömründe âmâ olmuştu. Âişe (radıyallahü anha) «körlükten daha şiddetli azab ne olabilir.» sözüyle buna işaret etmiş; o hak ettiği belâyı buldu demek istemiştir. Bize Yahya b. Yahya rivâyet etti. ki): Bize Yahya b. Zekeriyya Hişâm b. Urve-den o da babasından o da Âişe-den naklen haber verdi. (Şöyle dedi): ya Resûlallah! Bana Ebû Süfyân hakkında hiciv için izin ver dedi. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem): akrabası olduğum halde onu nasıl yapacak?» buyurdu. Hassân: Seni kerim kılan Allah-a yemin olsun ki seni onlardan hamurdan