6560-) Bana Hârûn b. Abdillâh rivâyet etti. ki): Bize Haccâc b. Muhammed rivâyet etti. ki): İbn Güreye şunu söyledi: Bana Ebû-z Zübeyr haber verdi ki Câbir b. Abdillâh-i şöyle derken işitmiş: Bana Ümmü Mübeşşir haber verdi ki Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-i Hafsa-nın yanında şöyle buyururken işitmiş: inşaallah ağacın altında bey-at eden şecere ashabından hiç bir kimse girmez.» buyururken işitmiş: Hayır ya Resûlallah! O da kendisini men etmiş. Bunun üzerine hiç bir kimse yoktur ki o cehenneme gelmesin." Sûre-i Meryem Âyet: 71. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem) de: (azze ve celle) Sonra- Allah-dan korkanları kurtaracağız ve zâlimleri orada diz çökmüş halde bırakacağız Sûre-i Meryem Âyet: 72. buyurdu." demiş. beyânına göre bu hadîsden murad Hudeybîye-de ağaç altında Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)-e bey-at edenlerden hiç birinin cehenneme girmeyeceğini kat-î surette bildirmektir. Nitekim bundan önceki Hâtıb hadîsinde de sarahaten bildirilmiştir. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem)-in burada «İnşaallah» demesi şüphe ettiği için değil teberrük maksadıyledir. Hafsa’nın itiraza benzeyen sözü hakikatte itiraz değil istirşâd yani o bâbdaki hükmü anlatmasını istemektir. Cenâb-i Hak Kur-ân-ı Kerîm-de herkesin cehenneme geleceğini bildiriyor. Bu nasıl olacak beni bu bâbda irşâd et! demek istemiştir. Resûlüllah (sallallahü aleyhi ve sellem) de onun okuduğu âyetin alt tarafım göstererek ehl-i takva mü-minlerin cehennemden kurtarılacağına orası zâlim küffârın yeri olduğuna işaret buyurmuştur. Sahih kavle göre âyet-i kerîme-deki cehenneme gelmek tâbirinden murad sırat köprüsüdür. Sırat cehennemin üzerine kurulmuştur. Binâenaleyh bütün insanlar bu köprüden geçmek üzere cehennemin kenarına gelecekler; günahsız mü-minler sıratı rahatlıkla geçecek cezalılarla küffâr geçemeyip cehenneme düşeceklerdir. Peygamber (sallallahü aleyhi ve sellem)’e bey-at edenlerin sayısı bir rivâyette bindörtyüz (1400) diğer rivâyette beşyüz (500) dür.